水产鲜鸟提示您:看后求收藏(第五十七章 分棺合葬,我的童话竟是怪谈,水产鲜鸟,海棠文学),接着再看更方便。

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“难怪了…”

观察棺椁的样式,江云程略有所悟。

准备给杜丽娘和程家主的棺椁各缺一面。

之前在现实世界的程家墓区,江云程发现杜丽娘的棺椁缺了一面,右侧少了一面板材,露出里边的棺木。

此时能看到程家主那个棺椁缺的是左边的板材,恰好可以和另一个棺椁拼合,形成一个椁内嵌两个棺木的模式。

通魂往来…

源自南北疆察布查er锡伯的葬式。为了让夫妻死亡后能在阴间继续一起生活,因此不论死亡先后,均“分棺合葬”。

分棺合葬的模式经过流传有所差异,眼前这种分棺合椁算是一种法子,再在相邻的棺板处凿个洞,打通两边空间,此谓“通魂”。

明代祁门巡宰王文禄在《葬度·杂辩》一书提及

[夫妻双圹穿墙孔,曰“孝顺洞”,通魂往来]

至于钉住杜丽娘咽喉和双手的木制短刀,是杉皮尖刀,黔州三穗苗家方术,通常情况是给逝者的武器,让灵魂去路上以杉皮尖刀防身,防止其他孤魂野鬼侵扰。

此时杉皮尖刀改为压制杜丽娘恶鬼化的镇邪用法。

两处棺椁,外加镇墓神兵守着,江云程没法轻举妄动。

守院子的是四個镇墓神兵,而非飞天神兵,想来杜家大火,飞天神兵损失惨重,没法迅速补充。

《水浒传》里,高廉作为高唐州知府,又通妖术,更是和高太尉有兄弟关系,如此底子不过培养了三百飞天神兵。

程家再怎么样也和高廉差得老远,顶多是禄城这小地方的大户,有小几十飞天神兵了不得了。

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