玄素君提示您：看后求收藏（第五十四章 土地告状 六丁六甲,三界大天师,玄素君,海棠文学），接着再看更方便。
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“总觉得这样勉强一个老实人，心里有些过意不去！”张牧之一边收拾法坛，一边叹息。
长明仙子却道“你承负天命，要有‘虽千万人吾往矣’的勇气，日后行事只要莫违背自家初心便好，由不得优柔寡断!”
张牧之沉默了会儿，点头道“师姐说的是！我记下了。”
收拾妥当后，张牧之和长明仙子一起返回道观，一日无话。
至明月初生之时，张牧之在道观院子里设置法坛，准备召请六丁六甲分神下界护持己身。
六丁六甲本为司掌天干地支的神祇，也是道家各门派最常召请的护法神。
传言他们是东华帝君下的下属，其神共十二位
丁神为玉女丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；
甲神为玉男甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
六丁六甲护身之术有两种修炼方法，一种是如炼度随身兵马一般，招募善男善女魂魄十二位，水火炼度后充作丁甲神，和修道人签订灵契，好处是能同法师心灵相通，休戚相关。
缺点则是成长空间有限，随着修道人道行精进，后期作用便等同鸡肋了，只能传给弟子。
另一种就是如今日张牧之这般，施法召请上界丁甲神分化法身临凡，受香火供养，好处是神通广大，法力精深，护法、降妖皆可灵验。
不足之处是丁甲神有自己的主见，若觉得道士所为有违天规，或是态度不诚，便不奉召。
今日张牧之头戴黑色纯阳巾，穿大袖得罗法衣，整個人显得庄重肃穆，一丝不苟地准备召请丁甲神下界的科仪。
先将法坛面朝正东设立，摆上香炉、烛火，供奉东华帝君牌位，而后依次将六丁六甲名讳书写在黄纸折成的神牌上
甲子神将王文卿、甲寅神将明文章，
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