第451章 南明观，对画皮故事的猜测

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在回到南明观之前，张炎三人先去了铺头山一趟，将倪凌薇师傅的尸骨给寻找到，带了回去。</p>

南明观位于南明山上，山清水秀，一条山泉水横贯整条山脉。</p>

北方本就水脉稀少，有这一条水脉，倒是添了一些方便。</p>

张炎不会看风水，但也能看出这里的风水很灵秀。</p>

就是整个道观，年久失修，很破旧。</p>

虽然还没有废弃，但是那些建筑物，也和废弃了没什么区别了。</p>

倪凌薇将师傅南明子的尸骨埋葬在了后山上。</p>

道观中没什么好东西，所以一切从简。</p>

做完了这一切，张炎就跟着倪凌薇和老乞丐整理起了南明观的古籍和道法。</p>

这一整理，就是好几天。</p>

期间，张炎也会找来木材，修理南明观内破旧的建筑。</p>

南明观太穷了，又位于深山野林，根本就没有寻常百姓来供奉香火。</p>

平日里吃食都是倪凌薇和她的师傅在后山开垦的几亩田地维持生计，想要改善伙食时，就去打些野味。</p>

哪怕如此，也仅仅是勉强活着罢了。</p>

这和南明观中那些高深的道法，形成了鲜明的对比。</p>

几日来，张炎和老乞丐也混熟了。</p>

老乞丐道号震涂子，道法高深，实力高达C1巅峰。</p>

不过慑于张炎那柄仙剑，他死活都不敢当张炎的师傅，而是以小友相称。</p>

张炎也是很无奈。</p>

至于倪凌薇，直接认了震涂子为师叔，今后也会在他膝下修炼道法。</p>

震塗子是正一派的道士。</p>

他详细地对张炎解释过闾山派和正一派之间的关系。</p>

闾山派本就属于正一派，是正一派的分支。</p>

闾山派不拜三清，而是以中国古代道教信仰和民间信仰为基础，结合道教神霄派和江南地区民间信仰而形成的一种宗教信仰。</p>

主要信仰崇奉闾山神，拜日月星辰，祭龙神等。</p>

闾山派的道士可以娶妻生子，也可互相结为道侣，过家庭生活。</p>

本广流传于中国南方地区。</p>

可是因为某种原因，南明子只身来到北方建立了这南明观，还收养了倪凌薇为徒弟。</p>

倪凌薇好奇地问：“师傅南明子为何会来太原？”</p>

震塗子只是摇头：“你师父和我相交三十余年，从未听他说起过此事，或许有不能说的原因。”</p>

对于张炎也想要学道法，震塗子不置可否：“你是凌薇的道侣，按理说南明子死了，南明观的所有道法都属于你俩。</p>

不过你本身没有道力，想要学会道法，需要从头开始。</p>

莫如我先替你们修炼镇坛兵马，刚好有两只画皮妖可以炼化，你和凌薇一人一只。</p>

至于别的道法，可以先缓缓，打好基础再说。”</p>

张炎也知道心急吃不了热豆腐，便同意了。</p>

不知不觉间，就在南明观呆了一个月。</p>

炼制镇坛兵马的材料，南明观里有一些，而没有的东西，修养好身体后的震塗子说要出去一趟带回来。</p>

“奇怪了，为什么直到现在，都没有出现结束《画皮》故事的任务？”</p>

张炎在这岁月静好的平静日子里，只感觉很奇怪。</p>

按照前两个聊斋世界的惯例，他早就应该得到通关画皮剧情的任务了。</p>

可是聊斋世界却硬是完全没有提示。</p>

“王生的主线剧情早已经完成了，两只画皮妖也被我捉走了。</p>

按理说剧情应该结束了才对。</p>

到底哪里出了问题？”</p>

张炎思索了好几天，都百思不得其解。</p>

他皱着眉头出了房间，正看到倪凌薇在院子里打坐，身旁一长一短两柄飞剑随着她的呼吸而不断穿插着飞舞。</p>

煞为好看。</p>

张炎百无聊赖的看着倪凌薇的小模样，着实有些羡慕。</p>

自己身体里的诡力和道力不同，暂时还无法互相转换，所以哪怕这一个多月他看了不少闾山派的道法典籍，记住了不少道法口诀。</p>

可那些通通都是纸上谈兵罢了。</p>