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一直听得无比认真的双庆大学历史系教授钱穆,却是在他的便携纸上写下了六道轮回这几个字。

别小看这四个字。

这四个字一出,却是一下子补充了钱穆对于地府宗教文化研究课题的认知。

但这并没有结束。

紧接六道轮回,江宁继续抛出了另一个全新的设定“六道轮回,也就说的是六道。在这六道当中,每一道其实又有细分。天神道,修罗道,畜生道……由于时间的关系,今天暂且不讲解,而我们专讲人间道。人间道,也称之为婆娑世界,也就是我们所处在的人间。”

“江宁老师,婆娑世界是什么意思?”

有一位游客对于江宁提出来的全新名词感到非常的惊讶,问道。

当然。

一众游客同样也有这样的一个疑问。

“婆娑是梵语的音译,也音译来索诃,意思是堪忍。婆娑世界呢,也就是说,这个世界的众生忍苦能力相当之强。正如与天神道相比,天神道虽然有着无数的寿命与神通,而人间道众生仅仅只有短短的一百年,甚至有的连短短一百年都不到。可就算如此,哪怕在这个世界如此的苦难,但我们仍愿意身处其中,而不愿意离去,这便是我们的婆娑世界。”

江宁的讲解有那么一刹那,简直如佛徒在人世间讲法。

婆娑世界这个词汇一出现,众人眼睛里却是神彩异异,眼睛绽放出无数的光芒。

我们所处的世界,不正是这样吗?

至出生以来,我们经历生老病苦,尝尽了无数的滋味。

但我们仍然是无比的留恋于这个世界。

哪怕大限将至,我们仍想看看这个世界,不想离开。

漫天的掌声,纷至沓来。

当然。

这放在直播间也是。

原本一众粉丝只认为江宁只是一个讲鬼故事的。

虽然现在江宁看起来讲的也是鬼故事。

可是。

现在的江宁,似乎成为了一个世界的塑造者。

哪怕这个世界是虚拟世界,并不是真实的。

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