201 为后人戒

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只见张明伟手中拿起一个小的号角，凑在嘴边，大声宣布道：“陛下有旨，八大晋商身为明人，却资敌叛国，等同谋逆，诛九族！”

这个处罚，基本上是在所有人的预料之内。不过，兴国公接下来所说，却是出乎他们的意料了。

“大明如今天下大乱，死伤军民几万万之多，多少百姓妻离子散家破人亡，究其根源，正是辽东建虏趁大明打败倭寇虚弱之际起兵反叛！”

“辽东乃是酷寒之地，何以建虏却是越战越强，就因为有这些数典忘祖，背弃大明，背弃同胞，眼里只有钱的奸商作祟！”

事实上，明末大乱，其实原因有很多。不过这里又不是在分析大乱的根源，而是通过晋商通虏之事来引出其他事情。因此，张明伟只是有选择的说话而已。

张明伟手中的号角，其实并不是号角，而是后世扩音用的喇叭。不过虽然如此，可传播出去的声音，能听清的范围终归是有限。哪怕全场安静之下，离得太远了，也还是听不清楚的。

因此，他说完之后顿了顿，才又继续大声宣布道：“为后人戒，第一，八大晋商千刀万剐，而后铸成铜像，归于忠烈祠，为大明忠烈永世忏悔！”

这个话一说出来，其实也没有多少意外。毕竟是有秦桧夫妇的例子在。而且这些晋商的危害之大，京师百姓是深受其害，当然恨不得对这些晋商处罚地越严重越好！

忠烈祠中，有卢象升、孙承宗、曹变蛟、杨国柱等等，全都是为抗虏而殉国。向他们这些大明忠烈跪下忏悔，本也是合情合理的。

因此，听到这话之后，也不知道是谁大喊了一声“吾皇万岁”！其他百姓听了，正不知道怎么样来表达对这个朝廷旨意的拥戴，这一听之下，便纷纷跟着喊了起来“吾皇万岁”！

午门广场这边，全是密密麻麻的人头，远处的人虽然听不清到底说了什么。可站在前面的人都在大喊“吾皇万岁”，他们自然也就跟着大喊了起来。

于是，京师上空，回想着震耳欲聋，几乎传遍全城的“吾皇万岁”喊声。

这么大的声势，让坐在后面看着的崇祯皇帝，虽然脸色似乎没什么变化，可实际在心中却是乐开了花，非常享受这种万民敬仰的场景。

想想以前，都到了下罪己诏，要向天下人承认自己有错的地步，而如今，先生出现才这么一点事件，却一举扭转了自己在百姓心中的印象。

想到这些，崇祯皇帝不由得注视着张明伟的背影，心中非常地感激！

张明伟自然没去管背后的崇祯皇帝此时在想什么，等喊“吾皇万岁”的声音落了之后，便又大选宣布道：“第二，为防人心之贪得无厌，为钱财数典忘祖，出卖好友，出卖同胞，出卖大明，谋财害命，再出这八大晋商似的奸人，朝廷将对大富商征收额外赋税！”

这其实是后世阶梯型征税的雏形，在古代其实是没有这个概念，一般来说是行不通的。

可是，此次借助晋商通虏案顺势推出来，却又显得合情合理了。

虽然商人这个阶层在明末时候已经是位居人上，但在之前，却是位于士农工商的最后一位的。这也就是说，打击商人是有舆论基础在的。

商人天生就是低买高卖，追逐利润，这一点，也是人所皆知的事情。为了赚大钱，不择手段，什么事情都干得出来，比如这晋商通虏，就是最典型的代表。

朝廷针对这个情况，要限制大富商，限制有些人不择手段搂更多的钱，对于普通老百姓来说，那是绝对拥护的。

说得难听点，仇富的心理，很多人都有。更不用说，此时在这样的背景之下了。

对于朝廷的这个闻所未闻的政策，大商人肯定是要反对的。但是，此时的他们，根本就没有话语权。能积累远超他人财富的，绝对不会是安分守己，合情合理赚来的钱。谁敢反对，那就等于是当出头鸟，等着厂卫上门来查了。

大商人反对的方法，也只有通过他们在朝堂上的代理人反对；又或者，通过民间舆论来间接反对。可是，如今有这人神共愤的八大晋商的例子在，可谓事实胜于雄辩，至少在晋商通虏案这个事情过去之前，或者说在这一代被晋商祸害的人死之前，任何的反对都是无力的。

商人这个阶层不能没有，但是，顶尖的大富商却不能有。

若是人人都以大富商为目标，追逐钱财，人心向钱，便会世风日下，坏得不止是国家，还有民族。

另外，大富商到了钱财只是一个数字之后，必然会转而追寻其他方面，比如权力。有无数金钱为底子的他们，必然会让其他人难以抵抗。

把控权力之下，钱更能生钱，又进一步会把控权力。这就等于杜绝了其他阶层的向上之路。不但如此，他们的利益，绝对和普通百姓的利益不一致，这又将是一个民苦的开始。

用后世的话来说，当生产资料高度不均衡，集中到极少数人手中时，就是乱世的开始。明末这个情况，其实就是。财富不均的一个重要表现，就是土地兼并到了非常严重的程度。

此时，听到兴国公说要对大富商征收额外的赋税，对于大部分人来说，他们都还沉浸在八大晋商的事情中，自然就觉得这个法子是极好的。也不知道是谁又先喊出了“吾皇万岁”声音。