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提到六芒星,首先联想到的,就是聚能联合集团总部大楼爆炸案的元凶。
那个自杀式袭击的极端分子,遗留下的笔记本里,就有一页密密麻麻画着六芒星。
但是……那更像是邪教徒的私人笔记。除此之外,还有公开化的六芒星标识吗?
应该有的,但一时想不起来……
因为,我想趁着里克还待在这里的时机,再多问他几个问题。只是这样一来,心情稍有紧张,脑袋反而变得空白。
暂且先不去回忆可能存在“犯罪预告”六芒星标识的地点。
“你刚刚还说,六芒星是最主要标识……”我再次问向里克“难道还有其他印记之类?”
“对。”里克点下头,笑过一声“毕竟六芒星太古老,也太耀眼了。千年来,因为持有该标识之物而被迫害的教徒可不少。特别是在组织分散的情况下,自然会形成更隐秘的特殊印记,是吧?”
真是狡猾……
不仅是那些造出其他特殊标识的邪教徒,还有面前这个微笑着的家伙。他好像看穿了我的意图,而且似乎饶有兴趣地“观察”我究竟要如何找到“预告印记”。
“如果是各个分散组织的特殊印记或标识,那其他教徒如何识别?还能将这连串犯罪事件接力下去……?!”我指出其中的矛盾之处。
“因为,那都只是主要标识的变种或延伸……不过如何变化,内核都是永恒的。真正的教徒,自然能够读懂不同外观下的统一涵义。”里克说“就如唯一真神,圣明侍徒无论以何种身份重现人间……拥有圣源之人,终能在圣启之时遇上并识别真身。对于最虔诚信徒来说,这也是一种莫大祝福。”
“主要标识六芒星的内核涵义是什么?”我不想理他后半截怪话,直指关键细节“但这其实也是很多古老教派的印记,诸如召唤神秘力量,无限循环之类……对于圣明教来说,又有什么特殊涵义?”
当想到数字“”与六芒星的关联时,我又接着再问下去“圣明教的极端分子在这几年犯下多起罪案,几乎每次都造成六个人遇害!这种恐怖行为难道也与教派表示内涵有关?就像其他邪教召唤魔鬼一样吗!?”
“邪恶的魔鬼吗?就像仁慈的神明那样,不过是向世俗妥协的宗教所幻想的二元对立理念。不认同本派的,就是该死的魔鬼和异端。看看,多么便于消灭异己的工具。”里克好像对我的质问没有任何感觉,只是再次重复圣明教的信念“在地狱与天堂同为一体的圣境之中,本就无谓生死或善恶,所有的人或物或事,都是中性的……不管世人如何看待。”
“但你所说的六芒星内涵,确实与某些古老教派的信念有关。”里克说“最早可以追溯到新历元年五百年前……那时候是什么样子的?哦,现在强大的冯克帝国还只是一个西海岸小公国。络伊共和国的前身也不过是月湾沃土的小部落。当今的宁诺共和国领土还都是无主之地……不,还有于北方红叶盆地崛起的卡邦人古老王国,尽管后者已经湮灭在历史中。”
“远古莽荒世纪,可能就在古老山地王国境内,伴随文明共同诞生的好几个教派,出现过早期六芒星标识。其中,就有演变为卡邦人民族信仰的圣灵教。实际上,他们心目中的神山,圣灵山的含义就与其信仰传承相关。传说,圣灵诞生于此地,让人民免受可怕的瘟疫侵害,安居乐业并逐渐建立起包含卡诺、威诺两地的强大古代王国。”里克继续介绍。
“咦……”我又想到另一个问题“卡邦人的信仰,包括六芒星这种……标识?”
“对。当失去神明的祝福和庇护,卡诺、威诺之地分别被新崛起国家所侵吞……变成客居别国境内的异类民族,偏偏又信奉被主流宗教所不容的‘邪教’,在后面几千年被排挤并镇压成少数民族的结局,也是理所当然的吧?”里克说“这就是弱小者和少数派的悲哀。”
“这……”我没想到还牵扯到这种历史。虽然同情卡邦人的命运,但转念一想,似乎还能感觉到某些跨越数千年的奇特关联,也不知是怎么回事?
“你这是在说……卡邦人的圣灵教信仰,与圣明教有某些历史关联?!那之前还说,圣明教是圣主教的古老分支?”我不知是他在胡扯还是历史本就错综复杂,只能提出疑点“但是,卡邦人可不像圣明教的极端教徒那样做出可怕的罪案吧!”
“呵,这是个历史上曾经桀骜不顺的山地民族……当然,他们也牺牲了太多战士和信仰者,为苟活而不得不做出某些妥协,也很正常。”里克说“再说,被主流宗教所不容的异端教派绑定的民族太显眼了。就算再强的反抗意识,经过数千年的摧残,也太疲惫了。”
“回到你刚刚的问题。”里克继续述说教派印记的历史“溯源来看,新历元年,圣神教最先诞生,几百年后新教派圣主教、圣明教陆续出现。这些教派的信仰、理念与教义,其实都与许多古老教派,包括卡邦人的远古圣灵教有某些联系。毕竟历史都是有传承的,对吧?”
“甚至,就连络伊真神教……一些信仰思想和教义表述,也可以追溯到卡诺之地的远古教派。”里克说“就像远古神明曾经在圣启之地洒下的种子,开花结果后,由各位拥有圣源之人将后生种子带离别处,再经过千百年来一代又一代信徒的浇灌传承,才开出形态各异的花朵。”
他打了个比喻,接着总结“如不论颜色、香味、茎叶等高辨识度的外表,花……本质上还是花,若追溯到两千年前,或许都源自于同一颗种子。”
这可真是太……不可思议了。但里克本来就是研究历史的前国家神学院教授。更何况,若如他所言在各地巡修超过二十年的话,那他的话或许还真有某些历史依据。
“既然都可能是同源宗教的不同教派,为何历史上还会自相残杀……?”我记得,圣神教和圣主教之间的关系,就是一部残酷杀戮彼此“异端”的血腥史。
“同理。既然都是由人类组成的国家,为何又会互相征伐?为什么不能和平相处呢?”里克反问过后,说“或许存在于人类这种容器之中的灵魂,本来就是极为复杂的灵魂组合。美好与丑陋,善与恶,仁慈与残忍……就如圣境那般的混沌存在。”
他接着说“于是,数千年来由不知多少代人类传承下来的,有文明,诗歌和希望,也有毁灭,诅咒和牢笼……人间何尝不就是天堂与地狱混淆之地?就如刚刚提过的尘埃,假如那是因故遗留的灵魂碎片,那么既可能是曾经的亲情、喜悦和友爱等美好回忆,也会是愤怒、恐惧和死亡等恐怖记忆,尽管都已被粉碎,也仍在徘徊着,等待重临人间的圣明侍徒回收。”
“但现在已经是宗教信仰自由的年代,圣主教、圣神教和络伊真神教都能和平共处……”我反驳他“唯有圣明教,仍在坚持古老原始的理念,甚至犯下现代文明若不容的重罪!”
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