第1967章 第二卷九辩

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蔡根想到了洗脑，随即想到了新的问题。</p>

“阿珠，这不就和玉藻的真实幻境差不多吗？</p>

营造出一个幻境，影响人们的心智，也不太高端啊。</p>

对了，夏启他妈也是涂山氏的人，会一些狐族的手段，也算正常。</p>

只是，在上古时期，仅仅一个狐族的幻境就能起作用吗？”</p>

石火珠对于天歌是没有研究，只是从历史角度结合现在的情况做出的推测，所以蔡根的问题，他就没法回答了。</p>

上古部落到底是什么样的水准，石火珠也不知道，只能道听途说，当然不敢在渔神额真贝勒这样的亲历者面前瞎白话了。</p>

额真贝勒无奈的摇了摇头，并不像其他祖先神那样高冷，好像有些话不说出来，憋着难受一样。</p>

“蔡根啊，对于你的不学无术，我简直服了。</p>

涂山氏的幻境，对付一般普通人还行，但是对付上古大能，简直是小孩子的游戏。</p>

这样说吧，涂山氏的小把戏只能对付小学生。</p>

夏皇的天歌，可以对付博士后，乃至于导师。”</p>

这样一说，不就明白了吗？</p>

蔡根对渔神额真贝勒的与时俱进，感到很是新奇。</p>

“还有啊，涂山氏的幻境，是通过外界环境的变化，引导以及影响人们的情感与情绪，比较温和。</p>

但是，夏皇的天歌，就更加粗暴一些，毫无道理的创造情绪以及情感。</p>

陷入其中的人，自己本身怎么想不重要。</p>

重要的是，天歌想要你怎么想，天歌想要你产生什么情绪。</p>

这其中的本质区别，可就太大了。</p>

比如，一个温文尔雅，性格温顺的老太太，在天歌营造的环境中，变成一个杀人魔头也是分分钟的事情。”</p>

晕，这就不是洗脑这么简单了。</p>

简直是催眠啊。</p>

不，比催眠更加暴力，可以说是精神控制啊。</p>

蔡根此时再看夏启的背影，仿佛看到了光头尤里的影子啊。</p>

天歌这个大杀招，实在太可怕了。</p>

嗯？</p>

不对啊。</p>

刚才夏启反复强调，天歌是苦神传给他，教化世人的手段，并不是控制世人的杀器啊。</p>

难道渔神额真贝勒有点危言耸听了？</p>

还是，夏启使用方法上有什么偏差吗？</p>

“额真贝勒，苦神传下来的天歌，不是为了教化世人吗？</p>

为什么杀伤力还这么大啊？</p>

是不是有悖于苦神的初衷啊？”</p>

额真贝勒听到这，竟然压低了声音，只用蔡根能听见的声音说。</p>

“天歌具体的使用情况，我是不知道的。</p>

不过啊，我听头辈太爷说过。</p>

曾经，苦神有道菜，叫九歌。</p>

不是唱歌的歌，而是鸽子的鸽。</p>

那是用九只鸽子，放在一起烹饪出来的美食。</p>

吃过以后，仿佛置身于春风中，满心欢喜。</p>

所以呢，这个天歌五卷啊，很有可能是苦神随手从食谱里撕下来，留给夏启当纪念的。</p>

毕竟，从小就没有爹在身边，苦神觉得有点抱歉吧。</p>

至于，夏启是如何把食谱演变成歌谱的，我们萨满教也很震惊。”</p>

这个...</p>

蔡根都不知道说啥好了。</p>

是不是有点太随意了？</p>

欺骗一个襁褓中的孩子，苦神怎么下得去手？</p>

不对，也许是夏启老娘误会了呢？</p>

或者，夏启老娘为了激励夏启成长，编出来一套瞎话，依靠苦神来背书，可信度更强？</p>

也许原本苦神只想给夏启传下几道菜谱，安身立命，来弥补从小缺失父爱的遗憾，并没有想让夏启搞什么教化世人？</p>

蔡根想到这，心里面惊涛骇浪啊。</p>

再看夏启的眼神，充满为了怜悯。</p>

同样小声的问渔神额真贝勒。</p>

“那个，他唱的是菜谱，自己知道吗？”</p>

额真贝勒隐晦的摇了摇头。</p>