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原来,眼前的这个刀疤脸的中年男子,名叫吴梓楠,单字一个“林”,取梓楠二字中的双木,所以又有人叫他吴林,吴梓楠这个名字虽然乍一听起来好像是一个小家碧玉的纤纤小姐。

可是这么想的人,就大错特错了,但是如果你在江湖上,报出他吴梓楠的名号,亦或是吴林的称呼,可能真的并没有什么用,因为吴林的真名实姓在江湖上并没有什么分量,亦或者可以说是毫无分量。

但是如果你能够提起他吴梓楠的绰号的话,我想那将必然会令江湖人对你刮目相看的。“白面阎王”,就是他吴梓楠的绰号,当然了,那不过是他曾经绰号罢了,因为他脸上的那道狭长的且猩红的刀疤。

让他这个非常俊美白皙的面容平添了几分狰狞与沧桑,白面阎王的绰号自然也就随之变成了“刀脸鬼”。其实说起来,吴梓楠的这两个绰号真的与他的样貌并不符合,因为假使他现在的脸上没有这道刀疤的话。

或者说即便是他的脸上一直带有这道刀疤的话,只要是对他不熟悉的人,不知道他的事迹与身份的人,估计第一眼看去必然会认为他就是一个拥有非凡气度、风采的富贾乡绅,亦或是传说中的,浪迹天涯却腰缠万贯的玉面生。

其实说起来,这个吴梓楠还真的就是一个生,因为他从来就不会参与到任何的械斗或者是枪战中,无论是对内还是对外,只要是江湖上的事,就绝看不到他本人有光着上半身手中提着刀枪列于阵前的时候。

就是这样的一个人,就是他,就是水路航马二十四垛的总瓢把子,大捞头,得来的绰号要么就是阎王,要么就是鬼的,其实这与他的性格与手段是息息相关的。说起来这个吴梓楠还真的就是一个极有城府且手段狠辣的人。

水伯曾经就说过,其实这个吴梓楠并不能称之为阎王,毕竟阎王是神,是拥有高于人性的神性的存在,也会慈悲,也会兼济天下,也会普度众生,可是眼前的这个人,明显的,他决配不上阎王的称号。

所谓的“二二事件”,其实说到根本上就是一场对于自、治党、的屠杀。一九一二年二月二日,由刘显世、任可澄、郭重光等宪政党、耆老会人刨制的二二事件,是一场血腥的政、治屠杀,而且从形式上来说,与之前所发生的有何麟等人与自、治、党之间到最后所发生的暗杀到决战,实际意义上是没有区别的。

二二事件前,由耆老会、宪政派等众人,经过严密的谋划,同时逐项逐条的实施,采取步步蚕食的方式,一步步腐蚀自、治、党内部的结构,同时挑拨其成员之间的关系,并且利诱威逼等等若干手段并行。终于使得自、治、党内部结构出现缝隙,人与人之间不再相互信任,意见相左,甚至是直接的相悖而驰,也是常有的事,这样的局面没有持续多长的时间,到最后,自、治、党内部竟然出现了分、裂,这个派系之中,分为若干个小团体,为了各自的利益以及相悖的理念,而与其他小团体之间发生争斗,忙的不可开交,自然而然的也就对于耆老会等人疏于提防,从而使得他们得到了可乘之机。

原本当时的自、治、党因为一些关系,在加上他们的政、治理念,使得他们掌握有贵州的主要政、权,虽然他们与耆老会以及宪政派是政、敌的关系,可是出于大局考虑,自、治、党众人虽然对于他们打压,但是却也有一个限度,这也就给了耆老会、宪政派众人已喘、息之机。

而也正是因为自、治、党的仁慈,从而使得另外两派人得到了休养生息的机会,而且必须要说的就是就是,虽然另外两派人没有“战胜”自治党,但是实际上来说,其实两派人中,有能力的人非常的多,而且就说耆老会吧,虽然他们当中多是老朽,但是这些老家伙,老倒是真的,可是却未必就真的那么腐朽,毕竟他们中多人都是前清的大员,无论如何,清朝是否已经倾覆了,但是他们既然能够在前清作为一方大员,就足以说明,他们中必然大部分都是拥有真才实学的。

那就是你从未有过的恐惧,吴梓楠就是这样的人,他就是有这样的本事,令人畏惧,深深的畏惧,哪怕你根本就不知道他是谁。

江湖上有传言,之所以吴梓楠在很多时候的做事方式会非常极端,而且有些时候他的方式方法又会变得迂回婉转,其实这一切都归结于他的想性格,用一个较为专业的,名词来说的话,那就是这个吴梓楠有严重性的精神分、裂。

人性两极分化严重,而且喜怒无常,甚至有时候,前一秒他还能和你称兄道弟的说着女人或者是其他的一些什么,而就在下一秒,毫无预兆,毫无因由的他就会把你的脖子卡住,而且用另外一只手插进你的眼眶里面。

能保证就是绝对没有任何理由,而且能够保证就是他每次这样做过之后,都会深深的感到愧疚,甚至是会直接的当着众人的面痛哭流涕。所以即便是二十四垛的很多人,也不愿意与他多少话。

或者说二十四垛的很多人,对他除了敬畏之外,估计也只有不屑了,很多人都认为之所以会是他接掌二十四垛,完全就是因为他的人格的两极分化,因为没有人能够摸清楚他的心思,所以才会不敢与他为敌。

继而也就等同于不敢于二十四垛为敌了,可是这毕竟就是传言罢了,可信度到底有多少没人知道,但是至少在真正熟悉他吴梓楠的那几个人眼中,这样的说法是机器可笑且毫无根据的。

说起来,假使你能够认真的想一想的话,那么也应该知道,二十四垛数万徒子徒孙,这样规模的江湖帮会,如果首领仅仅是这样一个凭借自己权利且令人无法捉摸的莽夫的话,那么这个帮会也就没有了存在余地了。而且也是绝对无法生存的。

说到这里,就暂时举一个例子,让大家对这个吴梓楠有一个解吧。就说这样的一件事把,这件事发生的时间,是在十年前,也就是前清的末期,而且那个时候的吴梓楠还并不是二十四垛的总瓢把子。

甚至那个时候的他,连一个小小的分垛口的瓢把子都不是,就是其中普普通通的一员,如果非要说他与其他的徒子徒孙有什么不同的话,那么想来也就是他的身份和做事的方法了。但是吴梓楠的身份是六条口垛的掌棍把头。

也就等同于其他帮会的执法弟子的身份,其实能够做到这个身份的话,正常来讲应该是从不离开垛口的,毕竟无论是什么时候,或者是什么人触犯了帮会的规矩,那么必然的是要回到垛口受罚的。

当然了,也有例外的时候,那就是又背叛帮会或者是出卖祖宗的家伙,在四地逃窜的时候,那么这个时候掌棍的弟子才会出去对其进行追杀,而且即便是。

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