第八百九十四章 思战【十】

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所以只能说忍者是日本幕府时代前后不同军队下的隶属组织之一，成为军队的一部分，但是却不完全属于军队，因为忍者之听命于最高效忠之人亦或者是雇主，不接受军队的节制。

不过虽然如此，其实真的说起来，忍者的纪律之日本幕府时代的将军手下的军队更为言明，因为忍者这个东西，是有宗教性的，而且带有戒律性质，所以相之于依靠军纪节制的军人来说。

忍者可能之更为自觉自律。“那将军，你还是没有说明白啊，这个忍者到底算不算是军人那？”小凤仙对我问道，我想了想，回答她说：“如果非要一个结论的话，忍者只对于他的雇主或是被其称之为主人的被效忠人算是军人，而对于一般的军队来说，或者是对于平民百姓来说，他们不是军人。”

“哦。”小凤仙懵懵懂懂的，好像明白了，又好像没明白的样子很是可爱，而且她的这种可爱绝不是那种小女孩的样子，反而是一种成年女人独有的可爱的样子，是有女人的味道与魅力的。

我揉了揉小凤仙的头，而后看着她问道：“那你知道忍者为什么要自称为忍者吗？”小凤仙想了想，对我道：“听你刚才说的，或许忍者是要忍受其他人所不能忍受的或者是不能承受的吧，因为他们的毅力所以才自称为忍者吧。”

我点点头，首先我必须要对于小凤仙给出的这个答案以肯定，虽然她的答案并不能算是完全准确，但是至少还是有一定道理的，而且说起来，其实忍者所遵循的忍道，确实有这么一条，那是忍受其他人所不能忍受的，或是痛苦，或是困厄，总而言之，忍者，是必须要有忍耐的。

说到这里，其实我不由得想起了当年在日本的时候，我与杨度之间的一次有关于忍者与忍道的辩论，或者说是讨论吧；我便把我们当年所说的这些，当做是对于小凤仙的回答，复述给了她。

当年我与杨度都曾对于日本的忍者以及忍道有过较为深切的讨论，我认为忍者的真正含义其实不过是遵循忍道而生存的一群人，忍者的核心不在于人，而在于他们所遵循的忍道，因为人或许会因为自己的性情、地位的改变而发生变化。但是已经形成了条规定或者说是存在宗教含义的忍道的规则，是不会改变的。

而杨度确认为，忍道的根本还是在于人，而非是一个理论或者是辩证，他认为忍者的精意在于人对于忍道的认识，也在于对于忍道的不停完善，最初忍者到底源于何方，忍道的根源核心要义到底是什么。

总而言之，我不知道自从我到日本之后袁世凯到底又派了多少人过来，是在来到日本的轮船，我至少看到了三个曾经多次出现在我家门口的面孔。或许是我多疑了，亦或许是袁世凯太过于小心了。

因为本来这一次我来到日本没想过要怎么样，我知道他们不担心我会和日本方面有什么牵连，他们最为担心的是，我会不会和此时正在日本组织救国行动的孙扯关系。袁世凯称帝。

虽然北洋内部的反对声极高，但是现在的情况来看，至少短时间内如果没有任何前置条件的话，那么北洋内部是绝不会出现大规模的战争的，可是南方方面却不同，他们最开始的目的，是促进共、和。

推翻王朝统治，可是因为武力的缺憾，他们最后不得以的将国家的最高权力交到了袁世凯的手，而现在袁世凯称帝，为历史之倒退，将一个共、和制国家重新推回到封建专制的体制，这是他们所决不允许的。

而现在之所以南方方面一直在呼吁，而没有采取什么切实的行动，全是因为孙等人的手实在是没有可用之兵；袁世凯知道，虽然我是北洋的将官，但是实际我所信仰的是三民、主义、五族共、和。

也是说，虽然我并不是南方方面的直系，但是我至少从信仰是与其相同或者说是相近的，那么这样一来，袁世凯此时的做法能够解释了，因为假使南方方面真的进行大规模的军事行动的话。

首选的军队，自然是云南的滇军，而且实话实说，虽然滇军人数不多，但是武器精良、战斗素养极高，而且因为云南地处边陲，有山川之险峻，为天然屏障，进可攻，直取四川、贵州、广西等地，退可守，据守云南之地势优势，迂回婉转，如果死守不出的话，那么 外来的队伍，肯定非常难以攻进云南。若败，则可转战缅甸、越南等地。所以现在的情况来看，云南也好，滇军也罢，都是南方方面的不二选择。

权利能够蒙蔽人的双眼，同样的权力也能够遮拦住一切的理性，按常理来讲，不说袁世凯实际是不是已经掌握了皇帝一样的权力，是袁克定私下里都被人称为“大太子”，这可见其实袁世凯所掌握的拥有的与之帝王相，已无差别。

其实很多人都是这样的，为了一个虚幻的名头，以及与让自己失去了原本所拥有的，实与虚之间的关系，其实不需要辩证，早有人言，说实于虚，而虚于实。实虚之间的辩证也好，亦或者是说实虚之间的关系也罢。

总而言之两者不相同亦不相悖，或许当面对抉择的时候，需要一个取舍，但是明眼人或说懂得抑制自己渴望的人，能够在这其做出明确且明智的选择，显然袁世凯此时以备一切遮掩住了自己的理智与疯狂。

袁世凯称帝绝不是疯狂，真正可以称之为疯狂的，应该是他此时的悬崖勒马，显然，他做不到，或许他能够做到，但是他却不愿意如此。不管怎么说，袁世凯将自己陷入了死局。也许在这幕后，有些许推手。

他们能做的是尽到自己的本分，拿出一个军人的担当来，也可以了，或许结局可能是马革裹尸，但是至少那是一种简单却能够最大程度诠释军人责任的一种方式。可是云南的局势那？

云南局势的好坏，不但直接的关系到他们的安危，而且同样的，也关系到他们到最后的时候，还能不能称之为一个军人亦或者是说，到了必要的时刻，如果云南局势不稳的话，那么他们作为军人的马革裹尸的下场。

很有可能变成了含冤而死，或许连死都不知道是什么死的。人心险恶，或许战场的交情，那生死与共过命的情谊是不可撼动的，但是要知道，即便是这样的情谊，也未必真的是不会改变的。

也许当相互都处在一个军人的最低级的位置，没有牵挂没有功名利禄的左右的话，这样的情谊依旧是可以信赖的，可是，现在那？他们还都是普普通通的军人吗？他们还都是那些在战场面对着枪炮依旧能够憨笑着的大头兵吗？

功名利禄烟云事，奈何无此苦终生啊。在去蔡锷官邸的路，坐在车的陈敏麟看着眼前熟悉的风景民俗，渐渐的有些出了神，昔年时，这美丽的昆明城，这商贾往来，百姓嬉笑的地方，还是另一番的景色。

重九日，那深夜，那时的他，还不过是一个不闻一名的小家伙，虽然已经成年，可是还是无法掩盖住自己那一脸的稚气，虽然那时候他的手紧紧的拿着枪，匍匐在昆明城外不远处的沙地里。

虽然他想要装出一副毫不畏惧且大义凛然的样子，但是那颤抖的心灵，还是出卖了他自己，哪怕他身边的人都被他的勇气所感染且征服，可是骗得了别人，却骗不了自己，陈敏麟知道，自己现在的装态不过是一种欺骗罢了。

时间一分一秒的邻近了，起义之时正在一步步向他逼近，那对于死亡的恐惧此时已然变成了渴望战斗的英风意气，可是那除却死亡外，对于伤痛、残肢断臂的恐惧，反而占领了他的心海。

怕死其实不丢人，反而是连死都不怕，却害怕伤痛的人，才是最为可耻的，陈敏麟此时是这样的状态，他知道自己丢人了，虽然没有人知道，但是自己还是无法骗过自己的。在那一刻，甚至他想过要退缩。