第六百二十一章 数典忘祖

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文青笑了笑，看着苏衡说道：“你以为大帅跟我们说这些是什么意思？”

苏衡一滞，随即恍然。

李景笑着接道：“现在我说说我对儒家思想的理解，孔圣人的儒家思想的核心内容是仁义礼智信，忠恕孝悌。这九个字对我们汉人影响极大，正是因为汉人拥有这些品质，所以我们汉人建立的国家，才被人称作是礼仪之邦。

但是我认为还应该增加一个字，加一个勇字。

因为对国家忠诚，所以当国家遭遇困难或者是外敌入侵之时，才有人挺身而出，勇敢抗敌，乃至为国献身，这是为国尽忠之勇。

实际上任何一个朝代在国家危难之际都有这样的人出现，像五胡乱华时的冉闵，唐末的郭子仪，宋时的岳飞，文天祥，本朝的于谦都是这样的人。正因为有这些人，才使我们汉人的血脉得以延续。

其实，勇气并不是与生俱来的，通过教化，勇气是可以培养出来，就像儒家教导人们应该讲仁义礼智信，忠恕孝悌这些品质一样。

这里我多说一句，由于后人曲解先人的意思，过多的遵从如何讲究仁义，讲究礼仪，讲究宽恕，于是逐渐忽视了君子六艺之中的射（射箭）和御（驾车，骑马），甚至连数（算学）都忽视了。

请问君子指的是谁？好像我们那些读书人都自诩君子吧？就是说古人要求读书人应该文武兼备。可是我们看看，现在的读书人有几个是文武兼备的？没有武力，你如何让他们有勇气披坚执锐，以抗外敌？”

“大帅说的精辟。”文青三人齐声赞道。

李景摇摇头笑道：“精辟什么？这只是我对前人思想的一些领悟罢了，这番话讲得也有些没头没脑。”

喝了口茶，李景接道：“其实，我之所以要罢黜儒家，乃至要拿掉衍圣公头上的光环，便是希望普天下的读书人能够警醒起来。另外，我说的这个儒家，主要说的是程朱理学，自从理学盛行，我汉人的思想便被禁锢起来，渐渐失去了血性。

还有，我为什么说孔家人数典忘祖？ ... ［，！］

(他们连祖宗用一生的智慧总结出的儒家思想都没学明白，反而遵从朱熹宣扬的理学思想，就证明他们不配做至圣先师的后人，更不配仗着祖宗的余荫，享受衍圣公这样的恩宠。”

文青等人闻言默默点了点头。

“好了，这件事就交给你们三个了，你们这边出了动静之后，我就派都察院的人到曲阜进行调查，等拿到曲阜知县的口供之后，这一仗就立于不败之地了。”李景说道。

“大帅放心，定不负大帅所望。”涂绍煃躬身说道。

“去吧，我还要考虑一些事情。”李景扬了扬手道。

见李景一脸疲惫，文青关切道：“大帅，您别太累着。”

李景轻轻点了点头。

涂绍煃、文青、苏衡三人走后，李景坐在书桌旁，凝神思索起来。

过了良久，李景把小九唤来：“马上派人去辽东，让曹文诏带虎头和定国回京。”

小九接令，急忙命人快马赶赴辽东传令。

待小九传完命令，李景又道：“备车，我要进宫见皇上。”

“大帅，您休息一会儿吧！”小九闻言急道。

李景摆摆手：“在车上休息，我要跟皇上商议一下，过几日到山东和河南巡视。”

“出京巡视？这个时候巡视？”小九惊道。

李景笑道：“就是要这个时候才应该出去巡视，山东和河南遭了这么大的灾害，我和皇上下，能极大地振奋民心。”

“哦。”小九应了一声，急忙出去让人准备车辆。

少顷，马车备好，李景整理下衣衫，想了想，又让小九打了盆冷水搓了把脸，感觉精神了许多，这才出门。

到了皇宫，朱由检听李景说要出京到灾区巡视，自是满口答应。不过，李景随即告诉朱由检，这次下去可不能讲什么排场，灾区本就人心不稳，若是讲究排场，那就不是下去安抚人心，而是下去扰民了。对于朱由检来说，自不会在乎什么排场，能出京转一圈，就心满意足了。

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