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何洛说是这么说,但毛珌琫从他眼里看出了深藏的一丝不确定及明显的疑惑。

事实上任谁都会想不通一件事,一个平民小家族,他们有什么财力和能力,能弄出这么深的地下洞天做墓场?再看那些巨大化的动物,是人力能捕捉驯养的吗?

他们是莫有去过别的什么墓地,但也知晓一些风水入门的皮毛。

所谓阳人居阳地,阴人居阴地,术家认为,不论阳宅阴宅,风水的好坏,均关乎生人的吉凶休咎。而风水,最早也称之为相地术,以观察地形为主,占卜吉凶为辅,到了汉代受五行阴阳学说的影响,开始将兴工动土的人事与天象星象相结合,同时,又认为阴宅位置关乎子孙后代的命运,同时,又认为阴宅位置关乎子孙后代的命运,魏、晋以后,相地术除承袭阴阳五行、天人感应诸法外,尤其讲究审察山川形势和墓穴、宫室的方位、向背及排列结构,其中突出的倾向是葬地选择越来越受重视,尤其皇公贵族,盛行不已,而晋郭璞所注的《葬书》则开创了乘生气之说,认为死者的骸骨可通过土中的“生气”勃勃与在世的子孙产生感应,从而左右他们的命运,《葬书》后来成为华夏风水之基础,乃术家必读之物。

正因为这样的形成体系,而帛门虽是医道,但也是术家,因此于风水也稍有涉及,自然知道正常情况下,这种占地面积极广的墓,只能是财力可敌国的天家王候藩王番公等,然而进来这里,他们并没能经历正常墓室该有的甬道、断龙石门口,反而步步杀机出人意表。

要是真的只是普通家族墓地,那为什么会出现巨大化的动物?为什么有那么多石人武士?他们为什么能动?为什么守墓人是重瞳?

一路走到这里,伤痕累累,谜团却一个都没有解开过反而越来越多,更叫人越想越沮丧的是,他们都不知道正墓到底在哪?有没有摸到门口边?

两个人琢磨着眼下也不知上哪里去找师父和唐四爷会合,不知道他们好不好,有没有遇上么子奇怪的东西,是不是平安,也不知道仇人会不会跑到这里来,一时间两人竟然无所事事起来。

他两个哪想得到,心心念念的仇人居然就在自己眼皮子底下晃悠着,但更被念叨的师父跟聂小姐唐四爷他们就在被念叨的时候,顺着佐佐木的路也走到了巨大的石像武士坑的地方了。

巨大而看不到具体数量的武士们矗立着,张弓持刀,灰色无机质的石眼微微的垂视着,一行人只觉得自己面对的这些士兵们是活的,他们这些外来侵入者正被它们紧密的防备监视着。

同佐佐木一样,唐四爷一行也很谨慎,并莫有贸然上前探路,甚至将想要先上前查探如同田埂阡陌小路的士兵给拦下了。

“此处暗无天日,却又建了这么大的石像士兵坑,刀箭铠甲齐全,姿势更做出防备,显然意在警告来到这里的人,此处并非可闯之地,若想进去,定有门道。”

刘副官摇头晃脑,然后一脸笑的问四爷:“四爷,您说我说得对不对?”

唐四爷正为眼中所见震憾着,根本没听清刘副官说么子,随意嗯了一声,乐得刘副官一拍手,直叹自己原来是个天才,居然随便一蒙就蒙沾边了。

他哪晓得唐四爷这会儿眼睛都看直了,并非看美人,而是看巨大的石人武士像。

在刘副官几个士兵眼里,这些石人就是灰色的石人,面部虽然被雕刻得不同,但表情却一样的死板,眼睛也像死鱼眼,可在唐四爷和伍三思、银霜的眼里,每个石人武士都被一股黑雾组成的身影笼罩着,黑雾当中全是一个个对应的士兵,他们横眉怒目,铠甲沉沉,手中的利刃箭镞都闪动着寒光,正虎视耽耽的瞪着他们这行外来者。领头之人的嘴更是一张一合,像是在问话,唐四爷甚至能在脑海里自动补上他的声音:“你们这些外来闯入者,还不快快离开?否则别怪我等下手无情。”

“伍师父,你怎么看?”

唐四爷问伍三思。

伍三思站在离一个石像极近的位置,正仰头打量他手里的弓箭,闻言头都不抬的道:“华夏自古以来,讲求一个视死如生,认为人死后会有一个幽冥的世界,如果把死人生前的一切带到地下,他在阴世间的生活会与生前一样,所以历代王公贵族,真龙天家在修坟建陵时会以下人奴隶陪葬,代表到了另外一个世间仍然被他们伺候。这里有这么多石像,且神情悍漠,身着铠甲背负利器做出防备之姿,显然正如刘副官所言,他们是幽冥之军,和河里的石像一样,代表着护卫这个地方,外来者不可轻踏。”

“这么说,被他们护卫的地方,应该很重要了。”唐四爷若有所思。“一个工匠制作这样一个石人像所需要的花费最少要一年,这地方宽得我们看到不边,黑暗里也不晓得隐藏了有多少个。他们的发型极有秦代特点,铠甲也与秦步兵相似,属于正规编制,显然这个墓主身份极为不普通。”

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