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他们中禅意领悟最深的人,被冠以称号为某某如来,一般相当于天人境巅峰。
这样的人,苏杭接触过几位,例如毗婆尸如来,尸弃如来。这两位,是修真世界毁灭前,禅宗最后出现的两位如来。苏杭与禅宗不少弟子交好,知道他们有一位继承者名为毗舍浮,也可能会成为如来。
在地球上学的时期,苏杭因为本领不大,所以经常会看一些奇奇怪怪的书籍。他对佛经不是很了解,却看过有关于佛的记载。
传说佛陀们会经历三劫,分为过去,现在,未来。
在过去庄严劫中,最后出现的三位佛陀,正是毗婆尸佛,尸弃佛,还有毗舍浮佛。当过去庄严劫结束,现在贤劫开始后,拘留孙佛,俱那含牟尼佛,迦叶佛依序出现,释迦牟尼,只是第四位佛。又因为释迦牟尼以及前面的几位佛已经涅槃,所以他们又被称为过去七佛。
禅宗里,如来并非一个人的专用名字,而是一种对大能者的尊称。
另外九种称呼,为应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士,调御丈夫,天人师以及佛世尊。
其中如来和佛世尊,被称呼的最多,但实际上,这十种称呼都是同一个层次。
苏杭还在修真世界末世的时候,就怀疑过,禅宗是否与地球上的佛陀有关系。可修真世界的禅宗没有那么多戒律,也不剃光头,更没有所谓的戒疤,让他不敢确定。只想着,也许如来和佛世尊,只是一种巧合。但地球关于佛的记载,与禅宗最后几位如来的名字完全一样,加上两者之间一些类似之处,又让苏杭满心疑惑。
如今听到阎钟离自称如来,苏杭不禁想到了禅宗。
这里是远古时期的修真世界,如果真的出现禅宗第一位如来,也不值得奇怪。
只是阎钟离能从剑修,转变成禅宗中人,可见他斩断红尘的毅力有多强。
三千大道,殊途同归,这句话确实是句真理。可能从剑修的道,跳到禅宗的道上面,还获得了大成就,这就非常不容易了。
阎钟离是个真正的天才,在苏杭认识的人里,也许有人比他的天资更好。但论真实悟性,阎钟离绝对是当之无愧的第一。也许是因为这一点,他才可以领悟道的真谛,放下过去,重头再来!
想了想,苏杭问:“前辈自称如来,不知是否想过建立宗派?”
“没有。”阎钟离摇头道:“我只想修道,成就大道而已。”
苏杭又问:“不知前辈的道,是哪一种道?”
阎钟离微微一笑,脑后的神光,逐渐明亮:“十方无影像,六道绝形踪。跳出三界外,不在五行中。质朴无瑕,回归本真,此乃禅意。我的道,便是禅道。”
虽然阎钟离说不想建立宗派,但从他的回答,苏杭已经知晓了答案。
只要阎钟离按照目前的想法去走,日后,必定有禅宗的出现。而他,就是禅宗在过去庄严劫中的第一位如来!
想到这,苏杭看向阎钟离的目光,立刻带着十足的钦佩。每一个凭借自身力量创建宗派的,都是绝无仅有的大人物!尤其是像禅宗这种屹立数千年不倒,门内高手迭出的大宗派,其创派祖师更称得上绝世!
剑修的道,是动,十步杀一人,千里不留痕。
而禅宗的道,却是静。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
这本是两种冲突性极强的道,可阎钟离却硬生生跳出了法门的局限。
也许,正因为他在剑道上,已经到了真正的极限,应了物极必反,否极泰来的那句话,才能领悟出静的法门。
一动一静,一反一正,无论放在任何时代,这都是匪夷所思的事情。
苏杭不再去问,只双手合十,冲阎钟离施礼:“既然如此,多谢如来赠予。但我还有一个疑惑,想找如来解惑。”
阎钟离微微一笑,挥袖转身:“你我缘分已了,不必多问。你的疑惑,无人可解。我虽为如来,却也未曾智通万界。待来日,你必可为自己解惑。”
说罢,阎钟离和柳建义飞身离开,没有任何犹豫。
看着两人离开的背影,苏杭暗叹一声,心里有些失落。
禅宗的如来,不仅仅修为高深,更有着大智慧。无论有何疑问,他们都能解答,近乎无所不能。
阎钟离是禅宗的第一位如来,必定有着后人无法企及的地方。苏杭很想从他身上,获得有关于破解轮回的讯息。然而,阎钟离也答不了。至于他所说的来日必可为自己解惑,旁人或许听不懂,可苏杭却已经明白。
未来的自己如果失败,肯定也会像前人一般,分散魂魄,躲进本源法器残片里,为未来的自己提供有用讯息。
阎钟离虽然答不出破解轮回的方法,却似乎看到了一些有关于未来的东西,只是他和苏杭一样,都不能轻易说出口,否则必要遭灾。
连禅宗第一位如来都没有办法,自己真的可以成功吗?
苏杭心里的压力更大,此时,楚轩等人已经围了过来。他们警惕的看着阎钟离和柳建义消失的方向,并向苏杭询问:“前辈,您怎么样了?有没有受伤?”
一个脾气暴躁的村长,甚至挥舞着法器,愤慨不已的说:“姓阎的也太不是东西了,竟然这样对您!不管怎么说,我们也往国都送了几十个炼器师,帮了他大忙,恩将仇报,过河拆桥的小人!”
见众人这么生气,苏杭摇摇头,摆摆手,说:“你们错怪他了,他只是来给我送礼,没有恶意。而且,以后恐怕不会再有阎钟离这个人了。”
周围人都很是愕然,不太明白苏杭话中的意思。阎钟离才刚走,怎么会没有这个人了?难道他回去的路上,会发生什么意外?
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