老板我要炒粉提示您:看后求收藏(第二百二十七章冲突,我在东京打爆一切,老板我要炒粉,海棠文学),接着再看更方便。
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“第二位是一位后起之秀,创建了关节反击技术,打败了诸多空手道大家的神原馆主。”
“到底他们俩人对于现代武术与传统武术,以及武术对于人类生活的改变影响,到底是何看法,我们现在就来问问两位。”
武本久安即便坐在靠椅上,也是正襟危坐,背不沾椅,腰背挺直,屁股也只是微微坐了点椅沿,整个人的精气神犹如一颗笔挺的松树,此时用中气十足的嗓音道。
“我不打正规擂台,也不喜欢讲太多误人子弟的大道理,用我自己的理解,武术,本身就是杀人与击技技术,是一种人与人搏斗,与自然搏斗而诞生出来的厮杀术。”
“什么自强不息都只是空口白话,改变不了它血腥暴力的本质,这是一种人与人之间,解决冲突最直接简单的手段。”
武本久安这番话说的够露骨,私下没关系,但绝不可能在电视上播出去。
如果抛去他乃是白夜新闻集团旗下斗技者的话。
白夜新闻作为里世界黑拳拳愿赛的常驻会员,武神为他们赢得与争取了太多利益,因此就算他说出这种有点踩红线的话,也没人去指责他,播还是一样播,就当给自己人谋福利了。
不过主持人还是想把话题调整的回来。
“久安大人的意思是保卫自身,面对危险时自保...”
武本久安压根不理他,转头看向神原观,赞誉道。
“以打倒对手为目的这点来看,相必神原馆主与我的看法应该差不多,毕竟你的关节反击术,可是不折不扣的杀人技术。
在传统武术没落,变成把势表演的套路之后还能见到这种招式,着实让老夫大开眼界。”
神原观笑呵呵道:“好说好说。”
导播立马给了神原观一个大大的镜头,只见他靠坐在椅背上,姿态放松,还翘着二郎腿,虽说一脸和善,但和一本正经的武本久安对比,简直坐没坐相,像个不入流的小混混。
可本身气质还在那,毕竟长得好,也没人觉得有什么不对,也就是和武神通过细节对比就低了一筹而已。
主持人见局面有变,是个转移话题的好机会,立马道:“那请神原馆主发表一下对武术的看法,给大家一点建议。”
神原观一脸和气。
“呵呵,我没想的那么高级,我觉得所谓武术,我也讲不太明白,只是现代的各种运动,跑步,篮球排球之类其实都可以算作武术,不一定非要杀人不杀人之类分的那么清楚。”
这句话就有点触碰到武本久安的观念了,观念冲突,属于不可调和的矛盾,他有些不悦道。
“只是稀松平常的运动而已,如何能称得上是武术二字,武术的起源来源于我们观摩动物搏斗,与古代战场的兵击之术蜕变而来,不表演,以打败杀死对手为目的,这才算得上是真正的武术,反之,只是平常的强身健体之术而已。”
武本久安说不表演时特意加重语气,微微不屑,艾特了一下现在的各种徒手搏击项目,这些竞技项目的本质还是表演二字。
见神原观依然满脸笑容,武本久安更加不爽了,觉得这个年轻后生走上了‘歪路’,急需修正。
“我看你能创建出关节反击术这种实战武术,怎么会有这么肤浅的想法?劝人自强身体,不以打败对手为目的,不是误人子弟,侮辱武术二字吗?”
神原观笑容更大了。
前段时间吴释天和他说武术是止戈的时候他还反驳,现在有所成就,就开始收山误人子弟了。
当然不是这样。
“所谓武术啊,本质也就是肌肉牵着骨骼的运动罢了,出招轨迹再如何多变,它实质上都与任何运动没什么区别。”
“你说强身健体没用,不算武术,那我要反问了,身体不强如何击败对手,完成你口中的打败敌人,击杀目标呢?”
武本久安条件性就想反驳,可他按压了下来,因为神原观说的没错,武术除了打法,确实还有着练法。
练法确实是不以杀人为目的,完完全全就是自强身体的方法。
神原观又道。
“一个俯卧撑,一个仰卧起坐,跑一段步,这些其实是在锻炼身体,都可以算作武术,不一定非得和电视上面演示的那样,扎个马步,打个正拳,因为武术这东西的界限本身就模糊,只要是在运动都可以算武术。”
说完这番话,看着武神红白不定的面色,神原观给出了最后一击暴击。
“我看你啊,就是把武术想的太高级,觉得一定要杀人才算武术,有些过分神化和膜拜了。”
武本久安大怒,站起身来指着神原观怒道。
“一派胡言!饭吃的不多,歪理倒是不少,谁教你说的这种话!你的师父是谁?!”
这人完全就是在侮辱他心中武术的神圣地位,践踏他一直来坚信的理念,怎能不怒。
主持人一脸惊慌的看着导播,虽然一个八十多,一个十七,但是都是高手啊,这打起来还不得波及他。
他疯狂用眼神暗示导播。
‘还录不录了。’
导播鸟都不鸟他,一脸兴奋的亲自上场架着摄像机,发不发那是他的事,但这种年度好戏怎么能不录。
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