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这喊声还没落地,从密林里的另一棵大柳树后转出来一个人影来,这个人影对桑杰扎布来说熟悉不过了,正是巴图!
“的是你桑杰扎布呀!”巴图兴奋地大叫着,急走几,将四、个着枪的人落在身后。桑杰扎布也奔上前去,紧紧地和巴图拥抱在一起。随后,巴图让哨的继续留下,他和桑杰扎布牵着马,一边走着一边聊着,十分的亲热。大概又走了一里多,来到了一片宿营地。这块所谓的宿营地,就是因地制宜地挖了十几个大地窨子。如不是走近仔细去看,这些地窨子就像一个个长满草的大土包。到了冬天抑或是遇到下大雨刮大风的不好天气时,这里的人们会跑进地窨子里暖躲避。至于在春天、夏天、初秋的季节,他们愿住在树洞里或躺在粗大的树身上。
前面说过了,老柳树筒林子里的树都长得扭八歪的,而且有多的心老树。这种树从部开始烂起,一点儿一点儿烂出一个大洞来。可这种树却没有死,烂到一人多高或高一些的地方时就又长出树杈和树枝来。有些老柳树可以长到、八个人起手来能围住,大的树洞能开一张小桌子,坐上两、三个人喝酒饮茶。“老柳树筒”这个字大概就从这心树或筒状的树叫起来的吧。当然喽,老柳树筒林子里也不全是柳树,还有榆树、杨树掺杂其间,是在数量上或多或少罢了。
在方圆几里甚至在江,都有人道漠树筒这个地方。辽河岸的蒙古人是视老柳树筒林子如神明。平时,谁要是上这林子里砍树枝哪怕是细树杈,如让牛倌儿、羊倌儿看到了,那可了不得了,会冲上前拼命的。尤其是当牛羊得了瘟疫时,人们是将它们赶进林子里,由长生天去决定这些牲畜的死。。
漠人那些劫匪叫贼或断道的、砸杠子的。在老柳树筒林子里行的多是一些图近或有急事儿的人,劫匪就躲在树洞里冷不防地冲将出来,亮出刀枪喊一声:“要命的赶紧把钱财衣物留下!”那些倒霉的行人就能乖乖地人摆布了。有这么一年的夏天,下伙房村有个瘸子衣食无着,没有了,也就铤而走险干起了断道的儿。他用一块红布包上一弯弯的黄瓜,掐在手里,坐在老柳树筒林子里等待机会。见有一个小贩模样的人走了过来,瘸子猛地举着红布包着的弯黄瓜喝道:“识相的把东留下走人,要不等我起来你就麻烦啦!”那小贩害怕了,丢下东拔腿就跑。瘸子站起身,一手着东,一手把弯黄瓜送进嘴里“咔嚓咔嚓”地咬着,一颠一跛地走了。还有一些不道德的劫匪,除了劫货还奸人,甚至在十冬腊月扒行人的衣服,这叫“白条”。那些了白条的人十有八会冻死在老柳树筒林子里。如行人不走老柳树筒林子,那就得走沙漠或走辽河,寸难行,非的艰苦。所以,人们有时明冒险,也不得不过老柳树筒林子的这个鬼门关。
在王司令没进老柳树筒林子之前,这里是砸杠子和断道的天下,除个小劫匪外,还有一股报号“老二哥”的土匪,十来个人,八条枪。这伙人除了老二哥外,还有老二嫂和他们两个人的一些亲戚,着“杀富济贫”的旗号,但体干起来就没个标准了,小商小贩也当富人杀,对过的穷人也绑也抓。老二哥的老婆老二嫂使双枪,讲义气,在土匪中比老二哥的气还大。
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