第69章 圣诞
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七天一到,大家准时聚在一起等天幕。
其实这样也蛮好,天幕七天一回,能给他们消化的时间,也不耽误做事,就当抽一天出来休息了。
不然要是天天能看天幕,民间做工可能都要三心二意了,说不定朝廷官员们都要分心。
这回这个后人应该是要回家了吧,也不知她家在何处,许多人有些期待,若是和他们一个地方,或许他们也能看看未来自己家乡的风貌呢。
看着后人刷证件,过安检,众人已经接受了,不过,这回为何行李不带了呢,怎么还给了那地方的工作人员,明明行李都是一样的呀,为何还要什么“托运”。
难道这次不坐那“动车”了?
众人有些失望,那动车他们还没看过瘾呢,又快又稳,还能看不同的风景,多好啊。
不像那“地铁”,在地下,隔着琉璃,窗外黑漆漆的,只能看见人的倒影。
而且,还和他们这些古人抢地盘!
想到西安为了修地铁不小心挖出来的墓,众人都感到些微害怕,这年头,连埋在地下也不安宁了。
不过,那西安应当只是个例吧?
众人想七想八,看着后人进了候机室,大片的透明琉璃外是排列有序的飞机。
大家又沸腾了。
这是什么?!
是之前在天幕中看过的能上天的法器吗?!
这不应该是武器吗,怎么后人来了这里,难道要坐这东西回家?
看着人来人往的大厅,难道连普通人都能随意坐这“飞机”?!
朱棣直接噌的站起来,他巴不得那后人立马就坐上那飞机。这东西他太感兴趣了,到底是怎么弄出来的,真的能在天上飞?
有了这种东西,哪怕再大的疆域也不怕管不了了吧,毕竟在空中飞,肯定比人在路上走要快得多。
哎呀,后世怎么有这么多惊喜。
既然都普及到民间了,那军-队肯定是充足了,到时候军-队从天而降……
朱棣脑中闪过无数战法,越想越美,嘴巴都咧到太阳穴了。
后世的东西现在要是能拿到大明来,他都敢想着不如去试试一统世界了。
连民间交通都如此畅达,不敢想象后世会有多爽。
不行不行,不能如此膨胀。
如今大明啥也没有,唉,为何天幕要放这么多神奇玩意,搞的他心动又拿不到手,别提多难受了。
朱棣的心神都被窗外的那一列列飞机吸走了,回过神来才发现后人在看什么节日。
看着后世的网友们在那里阴阳怪气,他都忍不住笑了。确实,这个战斗力不是盖的,看来后人可不好骗,看把那德-国怼的。
而且,这个美-国是不是有点变-态啊?!这也太上纲上线了,近百种性别?购物袋是什么性别,还分肤色教派呢,看来这美-国也不是很安宁啊。
……
汉,刘彻饶有兴趣,文化入-侵,这个好啊。
他不仅开疆拓土,也发展文化。
扩张疆土使得汉家得到了更多的资源,有利于文化的发展;而文化的发展,又可以加强国家的软实力,有利于国家的稳定和长远发展。
大汉开疆扩土,拥有了更多的资源和人口。通过征服匈奴、南越和朝鲜等地,大大增加了大汉的疆域和领土面积。
这意味着汉室能获得更多的农田、矿产资源、贸易路线以及劳动力。而文化的发展则加强了国家的软实力。
刘彻推广的儒家思想,让儒家的价值观和伦理道德成为社会的共同信仰和行为准则,在当时确实是一个很好的办法。
有助于建立社会秩序和稳定,而且文化的发展也为扩张疆土提供了理论和精神支持。
通过儒家思想的影响,刘彻能够向外界展示中华文明的优越性和道义正当性,以促使周边国家接受汉朝的统治,也算是某种意义上的文化入-侵了。
估计刘彻也想不到儒家在后世会变成那个鬼样子。毕竟一种思想被尊为至高位,几千年不改,只会越来越扭曲。
面对什么西方的文化入-侵,刘彻表示:哼,这都是他这个老祖宗玩过的东西了,还指望后人吃你们那一套?!
而教派,封建社会皇权至上,即使宗教,也要服从于世俗皇权。
所以所有进入华夏的宗教,都得给我本土化,这些教派必须随时服从于皇权。
比如佛教经历了三武法难,华夏本土产生的道教也常常被打压。
而且这些教派要迎合受众的需要。华夏奉行实用主义,一个被供养的神佛需要提供庇佑和帮助,不然就香火不旺盛。
不是百姓接受宗教的指引,而是宗教为百姓提供便利。两者之间甚至可以不称为信仰联系,而是一种不成熟的契约关系。
所以百姓们对那个什么圣诞老人嗤之以鼻,他们以为这是西方的神,一个偷抢虐待动物的神,算什么好神,能庇佑什么。
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