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陈公明去准备宣传三清山大开山门的招收弟子事宜去了。</p>

许甲这里则要准备好“道民箓”,又或者说更基础的“箓阶”。</p>

许甲灵宝箓法,总共得了二十四阶,六阶一段位,人仙箓,地仙箓,神仙箓,天仙箓。</p>

目前就自己而言,也才解锁了八阶箓法,也就是妥妥的地仙层次。</p>

要着手构建内景福地天地,如今算是初有雏形,容纳了三千六百天人,又有一应身神。</p>

但这些对于普通人而言,都太高级了。</p>

从凡人到人仙阶的差距,可能普通人一辈子都无法达到。</p>

就像是某些小说里面,凡人要修炼到先天境界,才算是练气初期修士一般。</p>

人仙阶段,相比练气期,则更像是筑基期,因为地仙阶已经和金丹境界差不多相当了。</p>

故而许甲要设定人仙前面的箓阶,就像是正式修炼斗气之前的斗之气九段一样。</p>

这个部分,涉及到的变化,是由凡蜕仙的。</p>

许甲要开始研究箓阶的本质,尤其是人仙箓,将其拆分开来,或许也可以化作道民箓,道徒箓,道童箓之类的前置箓法。</p>

寻常道士的箓是龙虎山,又或者茅山之类有资格加箓宗坛的地方加持的。</p>

许甲的箓是设置三清祭坛,从上清灵宝天尊那里降下来的。</p>

说到底,这算是“先天箓法”演化出来的。</p>

许甲很快陷入了沉浸式拆分。</p>

箓是权限体系,符是运用体系,许甲对箓的研究很是一般,对符的研究,也仅限于闾山符法,以及一些旁门左道,小法脉的符,这些都属于“民法”。</p>

也就是说,不是天庭正经体系的法,或者说是正统道庭之法,大多数是鬼神于法界所传于凡人,梦中教其百千,醒来学会一二。</p>

许甲拆了一阵子,陷入了一个瓶颈,却是算力不够,或者换句话来说是智慧不足,似乎只有神仙境界,才能够完成这样一桩大事。</p>

于是许甲招来了余姚生。</p>

余姚生作为黄天教渠帅出身,说不得对当年黄天教教民所得箓法知悉一些,拿来参考,也好研发一二。</p>

“你们黄天教当年造反,裹挟数百万教民,号称人人学法,人人入道,可是真的?”</p>

余姚生听了,沉默一阵,陷入了回忆:“回天师老爷,我们黄天教,源自大贤良师张蛟,他得黄天帝君传法,拥有许多不可以思议的力量,比如生米碗,就是他创造出来的,这碗可以一粒米变两粒,两粒变四粒……大部分百姓,是因为跟着良师造反有饭吃才这样的。”</p>

“至于人人学法,人人入道,其实只是进行了编户齐民,入我教者,会发放一块木牒,牒上写有教义咒言,背面有道民的姓名,还有一道符咒。”</p>

“道民学会法者,其实也是少数,他们念教义经咒越多,越信这个,便越容易入道,越容易学法。”</p>

“这符箓自己描也好,印刷也罢,都是具有一定作用的,人看了,就会头晕目眩,但经常看,便能够一定程度上的增长精神,所以传播甚广。”</p>

“等入了道,良师便传我们役鬼之术,学了役鬼之术,就可以成为天兵天将,刀枪不入。”</p>

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