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柴宗训道:</p>

“夏州刺史符昭愿,精诚为国、忍辱负重,在此次扫灭叛党李继迁一事中实居首功。</p>

如今李继迁很有可能逃往了黠戛斯一带,而黠戛斯亦是大国,与我大周新收的辽国西部国土相邻,须派重臣率精兵强将驻守方可。</p>

为酬魏王一家的功劳,朕意迁魏王家族于阻卜城,世镇此地。迁符昭愿为阻卜州刺史,封“武信侯”,未来此爵与魏王爵二者共世袭。”</p>

众臣才知夏州刺史符昭愿起兵“清君侧”,乃是奉柴宗训之令,设下的诱李继迁入伏的圈套。</p>

亦可见皇帝与魏王家关系之亲近,对于符昭愿被委以边境大州阻卜州重任,当即都表示赞同。</p>

户部侍郎王禹偁出班道:</p>

“启禀陛下,辽地多为草原,其上之民历来逐水草而居、常年迁徙,朝廷派往大草原上建立州县统治的官吏,在统计当地民众户籍与征税时,极为不便。</p>

且长久下去,辽地之民纵迁移他国,官府亦无可奈何。”</p>

王禹偁,生于显德三年(954年),字元之,济州钜野人。</p>

王禹偁出身于以磨面为生的贫苦人家,天姿聪颖,少年就学乡里,9岁能赋诗,10余岁能撰文,长大后写的文章艳惊四座。</p>

开熙十七年(九七六年)中一甲进士第十二名,得以入仕。</p>

初选任成武县主簿;一年后迁大理评事,任长洲知县,开熙二十年为刺史。</p>

今年初刚因“考成法”评定优异,升任户部侍郎。</p>

柴宗训心中沉吟:想要长久将大草原置于中原汉王朝治下,根本还在于能让这些游牧民族丰衣足食。</p>

大草原夏秋水草肥美用之不尽,到了冬春却又无草可食,破局点在于如何存储草料。</p>

民以食为天是颠扑不破的真理。</p>

柴宗训脑海中灵光一闪,想到了“青贮法”。</p>

青贮饲料始于古埃及文化鼎盛时期,早在4000年前埃及人就在石制容器中青贮小米。在罗马帝国时代已应用于青绿饲料的贮芷。</p>

在我国,据历史资料记载,远在南北朝时期,就开始采用很完备的干草调制和贮存方法。</p>

元代《王祯农书》和清代《豳(bīn)风广义》中记载有苜蓿、马齿苋等青饲料发酵方法,其实就是青贮原理的应用。</p>

柴宗训道:</p>

“上千年来,游牧民族逐水草而居的生活方式,致生产力低下,一到年景不好时,无草可食,大批牛羊饿死,百姓也陷入断粮困境,便易成大草原上动乱的诱因。</p>

若能有妥善的保存草料的办法,使大草原上的百姓在春冬时不缺草料,无生存之忧,那么自然也可使他们定居下来。”</p>

柴宗训回忆了几遍前世中的“青贮”技术,将几个要点说了出来与工部尚书窦仪等人讨论:</p>

其一:原料要在营养成分好、产量高的时期进行收割和加工。如苜蓿草、三叶草、苕子、蚕豆苗等在孕蕾至开花初期收割。</p>

其二:制作合格的青贮窖,青贮窖的形式不一,有圆形和长方形。窖必须高于地下水位50厘米以上,长方形四个角必须做成半圆形,这样容易压实原料,便于青贮料下沉,排出残留空气,内壁一定有一定斜度,口大底小。还要远离河沟、池塘,以防漏水、漏气等。</p>

其三:原料切短,含水量适宜,易使其发酵。</p>

柴宗训印象中用带棒玉米做基料,效果会很好。</p>

经个多月工部与皇家科学院的教授一同实验多次后,完善了“青贮法”的一些操作细节。</p>

(本章完)</p>

。</p>

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