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柴宗训和安娜闲聊了二刻多钟后,彼此心中皆生爱慕之意。</p>

聊天中柴宗训得知,安娜公主出生于开熙十一年,今年十七岁。</p>

柴宗训道:</p>

“朕纳安娜公主为妃,内务府择吉日,尽快完婚。</p>

安娜公主,先随汤总管前往宝慈殿参见母后罢。”</p>

安娜道:</p>

“谢陛下圣恩!臣妾想恳求陛下一事。”</p>

柴宗训微笑道:</p>

“爱妃但说无妨。”</p>

安娜道:</p>

“陛下,臣妾自小信奉景教,每周日都要前往教堂做礼拜,恳求陛下为臣妾在汴京城中修建一座教堂。”</p>

柴宗训听后,心中沉吟起来。</p>

自推行促外贸之策以来,大周国内已有数十万外国商人前来,其中也有景教(基督教)传教士。</p>

柴宗训推行的是“宗教信仰自由”政策,前来大周的各教派可自由传教,但因理念不同,信奉景教的周人数目极少,十多年来全国仅有上千人而已。</p>

若是自己为安娜公主在汴京修建一座景教堂,那可以说是向臣民们展示了皇帝对景教的支持。</p>

柴宗训眼见安娜楚楚可怜的热切望着自己,不由有些心软,心想:</p>

“景教也是劝人弃恶向善的宗教,且并无强迫人信教的恶行,安娜青春貌美,远涉万里嫁给朕为妃,这么点小小恩惠,朕岂能不给?”</p>

柴宗训当即道:</p>

“即是爱妃自小的信仰,朕便下旨在汴京皇宫南侧,兴建一座景教堂,供爱妃礼拜之用。”</p>

安娜心中大喜,她自君士坦丁堡出发前,皇兄巴西尔二世曾交待她,择机助景教在大周的传播。</p>

此刻听到柴宗训答应在汴京兴建景教堂,这是皇帝亲自下旨敕建,在大周臣民中影响意义重大。</p>

自然大有利于景教在大周百姓中的传播。</p>

安娜起身向柴宗训风情万种的行礼谢恩后,随汤启往后宫而去。</p>

半年后,汴京的景教堂建成,全国来自罗马、西亚一带的外国传教士大受鼓舞,以大周皇帝为背书,积极向大周百姓传教,渐渐打开了局面。</p>

至二百五十多年后的周宣宗时期,经“吴哥之乱”中景教士收留救助数十万百姓一事,景教声名大噪,信奉者大增,一跃成为了大周国内仅次于道教、佛教的第三大宗教。</p>

第二天,圣旨下发,重赏出使罗马帝国的使臣:</p>

寇准封侯,食邑五千户。</p>

其余从使,每人赏银千两,官升三级。</p>

龙骧卫镇抚使胡炼封侯,食邑三千户。麾下众人,皆赏银百两至千两不等。</p>

寇准回京后,许多关于罗马帝国和中亚一带的趣事奇闻,迅速在大周百姓间传开。</p>

内务府选定的皇帝纳罗马公主安娜的皇室婚礼吉日,赶在了除夕前的十二月二十六日。</p>

虽然景教教义有一夫一妻制,然而从一开始,巴西尔二世就是以妹妹安娜与大周帝国政治联姻,因而安娜虽此刻得知仅是嫁为柴宗训妃,但对大周帝国的文明强盛及皇帝柴宗训都极为满意,此事也就不提。</p>

十二月二十日,柴宗训夜宿于皇后第五朝露的会宁殿。</p>

躺在床上搂着第五朝露温存时,第五朝露道:</p>

“陛下曾说过满十八岁时,为宙儿和域儿大婚,不知具体是如何安排?臣妾可得闻欤?”</p>

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