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太常孔融也是当时大儒不说,还是处于曲阜孔家,端的是地位超然。所以,即便是曾经相助那徐州牧陶谦陶恭祖,对抗曹操,但在审时度势之后,投奔曹操以后,依旧在许都活得逍遥,过得舒服。
而且还能坐上了太常高位。
所以,这次来洛阳,他很清楚自己的使命。太学重开,实则不过是个名头而已。毕竟他手里的太学重开的天子诏书,那是要在重开太学那一天,有太尉杨彪这位三公颁布,并且带领大儒以及即将入学的太学生一起,祭祀宗庙社稷以后,用于承认洛阳太学的地位的。
或者说不用承认,而是有了这道诏书,太学生们从太学学成以后,才能够名正言顺的拥有做官的资格。
而自己随身带来的吉他几道诏书,那才是这次来洛阳的重点,并且其中还有一个,那就是做一回鲁仲连,至于结亲的双方也不简单,那就是如今的许都掌控者,当朝司空曹孟德,和镇北将军总督雍凉军州事的杨文烈。
而且在他手中,还有着当今天子的赐婚诏书,至于说用不用拿出来,那就看形势的发展了。
除此以外,还有的就是对于司隶校尉,镇北将军等一干洛阳长安,还有凉州并州乃至于汉中等这些鲍鸿和杨烈手下的封赏诏书。
不得不说,这么多年了,光是从当初的长安,洛阳,许都,天子那里出去了多少封侯的诏书,可以说,连掌管诏书玺印的內侍自己都说不清楚了,随便一个有些势力,有些名气的家伙,朝廷都会在用得着的时候,给一个侯的名义,只是不管是亭侯,乡侯,都不过是好听些而已,反正朝廷不会发给你俸禄的,就是封地,说个名字而已,你还真当那地方的人会把赋税给你啊?说不定那地方连个人影都没有呢。
只有到了县侯,才算是有些指望,毕竟一县之地,怎么说,也是能够找到地方,并且还会有人居住的。
但是,你也别抱希望太大,县侯的封地,是有人拿着天下户籍图册找出来的,那地方不一定在谁手里呢,好运的砸你手里,你还过去看看,至于赋税么,过去是你收,现在还是啊,有改变么?
如果不幸在敌对的人手里,你觉得会让你去看,还是会把赋税给你?别做梦了。
所以说,如今的这个时候,不但是爵位混乱,遍地都是,也更加的不值钱了。
但就是这样,鲍鸿以及杨烈他们所有的司隶校尉部,凉州刺史部,并州刺史部,还有连带的汉中郡那里,所有听命于鲍鸿杨烈他们的人,过去有爵位的,那就还有吧,至于说想要新封的?对不起,不管是天子那里,还是尚书台,一直到司空的霸府这里,根本就没有想起过他们,就是杨烈的镇北将军,那也是捏着鼻子给的,后来看到杨烈降服了韩遂马腾,稳定了凉州不说,还直接恢复了不少汉家故土以后,这才又一回捏着鼻子给了一个总督雍凉军州事。
想想看,凉州还行,那是大汉十三州部之一,至于雍州么,不过是三辅之地的一个小地方而已,所谓的总督雍凉军州事,一不过是个临时的名号,你自己在凉州那里折腾吧。
折腾好了,那是大汉荣耀,朝廷也能多谢光彩,折腾不好,损失是你的,名声也是你的。
总的说来,那就是干事可以,就是不给你名义。直到如今,杨烈连个天子节杖都没有。
而在此时别说一方大员,一州军将了,就是个太守,出京上任,都会手持节杖,以示代天巡狩,所以被成为持节文臣,倒是鲍鸿,原本天子在洛阳的时候,就有了节杖,总不能这会儿收回去吧?
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