第283章 畜牧，音乐与天灾

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伏羲一边将这位老者扶正，一边用惊奇的眼光看着那些古怪的树藤。</p>

“这些树藤似乎不是天生如此，而是被后天缠绕起来。”</p>

伏羲的成长除了巨力之外，亦给他带来无可匹敌的观察力与洞察力，立刻看出了这些树藤的古怪之处。</p>

这些树藤横七八扭的缠在一起，而在一些薄弱之处，则是被人用了一些紫色藤蔓加固，而在最高的位置，做了一个巧妙的布置：由一根树藤作为提拉之物，而其他树藤则是打了几个结扣，只要一拉那作为提拉之物的树藤，那么其他作为结扣的树藤便会立刻收紧，将唯一的洞口封住，如此一来，才能够打捞肥鱼，不会让他们逃窜。</p>

伏羲眼中闪过一丝智慧的光芒，如果让他来做，他能够改得更好，至少不会因力气不足，无法拉紧，反而连累自己。</p>

但这并不代表这些树藤就没有可取之处，这些树藤就犹如最初的种子，这种子或许孱弱，或许可笑，但他却给伏羲带来了最重要的灵感。</p>

改良之后的办法就像是种子长出来的果实，但果实再甜美，也离不开种子的发芽。</p>

老者在站稳之后，连连对着伏羲道谢，声称若是没有他，只怕他也会被拉入这条大河之内。</p>

伏羲笑着摆了摆手，表示举手之劳，无足挂齿，随后便诚挚的向他询问，这些树藤是何物？</p>

老者看了一眼地上的藤条，恍然大悟，笑道：“老人家我老了，没办法外出打猎或采摘果实，被部落赶出来了，无意间流落到此处，腹中饥饿，就想打些鱼来吃吃。</p>

但这些鱼实在太过狡诈，老人家是抓不到了，正想离开之时，无意间见着蜘蛛在树叶间捕食，吐出许多的网，这些网有洞口，让那些猎物以为可以自由穿梭，但实际上却有许多密密麻麻的线等着。</p>

一旦触碰到那些网，那些猎物就会被粘在网上，动弹不得，只能任由蜘蛛宰割，灵机一动，就想着去用这些网来抓鱼，但蜘蛛网太细，我也找不到太多的蜘蛛啊，我就用树藤来模拟，还好结果也算不错。”</p>

伏羲听后纳闷道：“网？不知网是何物？”</p>

老者指着那些树藤，道：“这些就叫做网，不光是用树藤来织，用羽毛，用树叶，用草根等物织成这个样子的，我都叫做网，十分简单。”</p>

伏羲听了大受震撼。</p>

他原以为自己已经算得上天下第一，就算不是，那也是万中无一的人中龙凤，又有许多的族人吹捧，导致他面上依旧平和，但心中也生出了一丝飘飘然。</p>

直至今日他才知道，天下之大，何奇不有？</p>

更是人外有人，天外有天。</p>

苦恼他这么久的河流与鱼的问题，但在这老者看来，却如此的简单，让伏羲心中生出拜服之意。</p>

伏羲对着老者深深拜道：“请智者教我道理。”</p>

老者笑道：“我就只是一个普通的老人家，哪里称得上智者二字？伏羲族长折煞我了。”</p>

伏羲身体不动，沉声道：“我从未向智者说过我的姓名，但智者却知道我是伏羲，更是族长，如此神通力量，已经能当我的老师，更何况能想出‘网’的人，也是远胜于我的人，既然我有什么地方不如别人，那么别人就足以当得上我的老师。”</p>

老者面带微笑，却不接受伏羲的拜师之礼，只道：“你说的话很好，如果别人有什么远胜过自己，那么他就足以当得上自己的老师，我亦不是无所不知，无所不能之人，我们就以同辈之礼相称，不必再说老师之名。”</p>

伏羲不愿，依旧要拜师，但老者却态度坚决，最后只好作罢。</p>

当伏羲将这位老者迎回部落之时，还引起了一些骚动，毕竟他们久居山林，就是为了防备那些大部落找到，现在有陌生人进入，自然引起他们的慌乱。</p>

但伏羲的威望在这十几年来，已经超越任何一位族长，所以在这骚动过后，众人也纷纷接纳这位老者，只是有些好奇他的来历。</p>

而这位老者则是自称仓颉，之所以来到此处，除了被部落赶出之外，也是在研究文字。</p>

伏羲将织网之术传授族人，让族人都能够去捕猎那条河内的肥鱼，引起了许多热潮，整個部落内除了打猎与采摘之外，又多了一条食物来源。</p>

但鱼也需要成长，大量捕捉之后，虽然还说不上灭绝，但也是让数量大打折扣，需要等待时间成长。</p>

在成长过程中，这些鱼更加细小，原先的网就不再适用这些小鱼，正当族人想着织更小的网时，伏羲却制止了他们。</p>

面对族人的疑惑，伏羲答道：“正所谓泽涸而渔，我们采摘野果的时候，也不会为了摘得树顶的果实，就把整颗果树砍倒，而是留待下一次果实成熟，这样看来，那些肥鱼就是野果，小鱼就是果树，如果把小鱼打光了，那么就再也没有鱼来吃了，所以我们不能再杀。”</p>

族人拜服。</p>

可原先的风兖部落族人尝惯了肉味，再让他们苦哈哈的过日子，也是有些不愿。</p>

就在伏羲一筹莫展之际，仓颉研制了一种畜牧之术，便是让他们在外出打猎之时，只杀掉那些大的野兽，而那些野兽幼崽则留在部落内慢慢畜养。</p>

等到这些幼崽长大，再让它们生出一窝又一窝的幼崽，等到第一批生不动了，再杀掉，这样就可以一直吃肉，不用再辛辛苦苦，冒着生命危险外出打猎。</p>

伏羲得到畜牧之术后欣喜若狂，但最终还是决定只蓄养鸡、鸭、牛、猪、马等五种野兽。</p>

一来是这些野兽性情温和，可以大规模蓄养，马肉虽然不好吃，但他们骑在马上，拥有更多的行动力。</p>

二来是因为它们只吃野草，随处可得，不像是那些需要吃肉的野兽，他们自己都不够吃了，哪里还有余粮来喂它们？</p>

而且吃肉的野兽消耗太大，比那些吃草的野兽凶性更猛，难以驯服，就算勉强驯服了，最后得到的肉也比不过消耗的，自然不被他们选取。</p>

伏羲原先也想去饲养那些河流内的肥鱼，只可惜那些肥鱼要吃虾米，若是他们只是刨一个大坑蓄满水，用来养鱼，那这些肥鱼也只会被活活饿死。</p>