训记提示您：看后求收藏（第七十六章 粮食问题,大明天启,训记,海棠文学），接着再看更方便。
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方从哲道：“陛下，天时变化，我们自己的粮食都不是很够，那么可不可以减少卖给蒙古人那边的粮食呢？”</p>
这是指石元雅的商社用粮食和器物换蒙古人的羊毛的问题。朱由校道：“据锦衣卫来报，我们卖给蒙古人的粮食并没有流向建奴，所以资敌之事，可以不用担心。而我们现在正要用这种方法来羁靡蒙古人，不能减少。对了，我们在虾夷岛附近海面捕捉大鱼的事进行得怎么样了？”</p>
魏忠贤道：“圣上，捕鱼的船队倒是已经出了，只是圣上所说的制造肥皂的事情，研究院里的学生还在完善制造过程。”</p>
朱由校点了点头道：“捕鱼用在三个方面，一个是蜡烛的制造，二是肥皂的制造，三就是提供食物。大鱼身体有很多部分都是可以吃的，用盐腌制后，就可以运来做为食物。”</p>
他总结道：“想尽一切办法，保证粮食储备。把下一年都当成灾年，随时做好准备。民以食为天，其它的都是虚的，只有粮食才是实的。没有饭吃，那就离造反不远了。”</p>
叶向高道：“陛下，防患于未燃当然是好的，但也不至于到陛下所说的没有饭吃的地步。不如在全国禁止粮食酿酒，这样也可以节约一部分粮食。”</p>
关于禁酒这种事，朱由校其实一直是反对的，因为他知道后世的美国禁酒，最后的结果其实并不好，只是导致了私酒的大量生产和贩运。所以他想了一下道：“可不可以只是提高粮食酒的税率，大幅度地提高，比如增加到原来的几倍或者几十倍，同时大力打击私自酿酒，这样应该会使得用粮食酿酒减少，会有人用其它东西来代替粮食来酿酒，这样也是一样的结果呀。”</p>
叶向高道：“陛下此议，臣觉得甚好。只是查私酒的事，必须要认真地做好，不然最后反而肥了那些造私酒的人了。”</p>
魏忠贤道：“圣上，奴婢一定做好这事，不让一坛私酒出现在市面上。”</p>
徐光启道：“陛下，粮食问题，不外乎增产和节约两个方面。其中增产是主要的，所以臣以为，提高产量和扩大开垦这两点搞好了，那就解决了基本的问题了。”</p>
叶向高道：“历史上出现灾荒，其实有很大一部分因素是粮食运转不及时，并不是真的缺粮。所以老臣以为，严密监视各地的粮食储备，随时准备从产粮区向欠收区运输粮食，这才能防止有饿死人的情况生。”</p>
这话确实在理，中国历史上的灾荒，其实大多是粮食没有分配好才导致大面积的死亡的。朱由校明白这一点，但他也知道明朝末年，因为小冰河期的影响，导致粮食的欠收，所以各个方面都预备一下，防止出现饿死人的现象，是当前最重要的工作。</p>
最后众臣商量好，从提高产量到扩大种殖面积，减少粮食浪费，从境外进口粮食，用鱼肉代替一部分粮食……各条线都有专人负责，多管齐下，保证粮食的生产和运输，保证天下万民有足够的食物度过也许会出现的大欠收。</p>
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