训记提示您：看后求收藏（第三百零五章 对宗教的管理,大明天启,训记,海棠文学），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
黄汝良笑道：“寺内只有你们***可以进去，在里面有不合《古兰经》的规矩的，你们尽可乱棒打出，只要不伤他性命，我们官府是不会怪你们的。”</p>
在前世朱由校看到某些喜欢闹事的宗教，经常纠集教徒打砸汉人的商店，抢夺汉人的生意，赶走汉人商铺，而汉人却无可奈何。有人认为是因为汉人没有血性，胡人有血性什么的，这些说法朱由校是不相信的。他认为最根本的原因便是政府的监管无力，助长了某些宗教的嚣张气焰。大明是一个各民族平等的国家，任何民族都不可能骑在大明的主体民族汉族之上，所以前世那种汉人受欺压的事件在大明他是绝对不会允许发生的。而在许多方面，只有汉人或者汉化得比较彻底的异族人才能够有一些优先权，比如甘州这种居于边地的城市，各族人都可以做生意，但只有汉人能居住在甘州城中，至少在甘州被大明牢牢控制住之前就只能这样。</p>
不过现在的回回们（注意，这与后世的回族是完全不同的）并没有后世的某些宗教教徒那么嚣张，特别是在甘州被明军占领后，他们很会看眼色地收起了自己以前对汉人的跋扈，变得很守规矩了起来。现在黄汝良承认在清真寺内他们可以按照***教的规矩管理，他们已经觉得很不错了。</p>
黄汝良又说道：“你们的清真寺最好是建立在你们聚居的地方，不要造在大路边，不能影响其他不信教的人的生活，这一点应该很容易做到。而且朝廷很快会颁布《宗教管理办法》，每个人都有信教或者不信教的自由，所以绝对不能强迫别人信教，这事我先和你们说下，不要到时出了事就不好了。”</p>
回回领头的人问道：“嫁到回回中的汉人妇女可以让她们信教吧。”</p>
黄汝良笑道：“太祖规定回回不能族内通婚，这么多年了，这规矩你们也破坏得差不多了，特别在这边陲之地。所以朝廷已经修改了大明律，准许你们自相嫁娶。如果有汉人与回回通婚的，必须按其自身意愿，不得强迫。”</p>
朱元璋在《大明律》中规定：凡蒙古、色目人，听与中国人（指汉族人）为婚姻，务要两相情愿，不许本类自相嫁娶。违者，杖八十，男女入官为奴。其中国人不愿与回回、钦察为婚姻者，听从本类自相嫁娶，不在禁限。</p>
这条规定是为了使蒙古，色目人汉化，本意是极好的，但是他忽视了***教的教规。结果不但没有使回回汉化，反而使大量的汉人***化了。</p>
(https://www.yqwxw.cc/html/110/110690/443406428.html)</p>
www.yqwxw.cc。m.yqwxw.cc</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。