九包子提示您:看后求收藏(第四十九章:五昌兵,急急如律令,九包子,海棠文学),接着再看更方便。
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我们又回到了屋里,收拾了下,主动给张泽文烧水洗漱,到了夜里我先回到房间钻进被窝里,张泽文坐在桌前,看了会儿爷爷放在桌上的书册,我都快睡着了,他才上床。</p>
我见他准备睡了,忍不住开口问,“泽文哥,我也想学雷法,看上去好酷!”</p>
张泽文愣了愣,翻过身来盯着我,“你爷爷教你收兵了吗?”</p>
我全然不懂他说的意思,“什么烧饼?”</p>
张泽文略有尴尬,显然对我迷茫的模样,有些无奈,语气平和的告诉我,“呃,收兵。在正统道教是可以调用天兵神将,其次是东岳兵将,每个门派都有自己的师门兵将,比如香水院调火头兵,修雷法的调蛮雷兵,五雷兵。有的人则是养五猖营。你爷爷没跟你说吗?你爷爷养的兵可不少,在很多需要调兵遣将的法术中,如果平日没有收兵是没办法施法的。”</p>
“你说的我都不懂……你能跟我讲讲吗?”我对道门的事情本就一窍不通,也是最近几日跟着爷爷,才晓得些基本的东西,可是张泽文说的这些,还真是让我懵逼了。</p>
张泽文不厌其烦的告诉我,统称为五昌兵马,五昌兵马分为两种,一种叫正五昌,另一种叫邪五猖,也有说法叫天猖兵和地猖兵。正五昌分三个等级,上等、中等、下等,上等属于二郎神的兵马,中等是张五郎的兵马,下等是吕洞宾的兵马。大多数情况下,只有中等和下等五昌跟着道人,上等五昌基本上没人可以收,除非是道者自身修为较高,才有这能力。</p>
张泽文说,自始至终,还没看见哪个道士能收上五昌的兵马。</p>
至于邪五猖被世人长期叫做作滥五猖,也叫梅山兵马,这个基本上是用来害人的,经常被心术不正的道人利用,甚至用它们来赚钱。有些人会利用五猖推人摔倒,把人的手脚摔断或者错位,包括让人摔掉牙齿,然后再用害人的法术作恶,滥五猖通常都是穿着红色衣服,火眼低的人可以看到五猖兵马。</p>
地界猖兵按道教五方五行化分,形成五方五路,又称五路五猖兵马。这五方五猖兵马中每一路又可以分五路兵马,所以合称五五二十五路五猖兵马。</p>
知猖兵的作用还是很多的,收魂、抓魂、收妖、破庙、搅乱庙坛、使人疯癫、抢财招财、查事、报事等等,主要看收兵人的号令,它们基本上无所不做。</p>
收兵马的能力也是要学习的,天资聪慧的道士学法后都能请来五猖兵马到坛上辅助行法,还有一种是师傅自己团练的兵马拨给弟子。这些五猖兵不属于人,更不是鬼,而是介于天地间的灵,它们多要训练,用特殊方法进行招兵屯兵团练五猖兵马,在招猖兵之前先要根据自己命格招来属于自己的官将,团练成功之后才可以随意听调遣。</p>
但是如果道士本身法术薄弱,抵抗不了它们的话,它们不仅不会听从指令,反而把道士打一顿都是有可能的。需要远距离发放兵五猖兵马办事就需要烧通关文牒给统兵官将带着,行至关隘哨卡自然会照牒放行,前有土地阴兵,后有仙师押兵,中有统兵督军将,兵马自然能到所指定地点处理好事情。</p>
我听到这里的时候,只觉得很是神奇,因为张泽文告诉我,普通人自然看不到这些东西,但是它们确实从在,道教的各种典籍都有记载,甚至一些民间术士也用这个方法来收兵,这些属于阴兵的类型,但并不是鬼,因为鬼是生前人,而这些东西却不是。</p>
我很是不能理解,“既然它们这么厉害,为什么不能跟阳间的兵斗?”</p>
张泽文呵呵笑了笑,“这些东西都属阴,阴的东西向来不敢招惹气血旺盛的人,要找也都是找弱势,比如倒霉多病的人,如果是运势好比较强的人,它们更是不敢靠近,甚至避而远之。”</p>
“那它们也是胆小鬼!”我嘀咕了句。</p>
不过这么说起来,我还真想来一件事,村长家门口供了个神像,爷爷告诉我这是五狼神,也叫小五老倌,五福老爷,穿着红衣服个子矮矮的。</p>
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