第26章 道门和道徒

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“这个神话时代，充满了太多扭曲。”程浩心中不甘道。</p>

这种扭曲体现在很多方面。</p>

比如说，现在跟程浩一样，大多数人都选择走路去中央区的现象，就是某种扭曲的表现。</p>

其实，在这个时代，大多数凡人还有一种更为高效的交通工具，那就是自行车。</p>

自行车作为纯机械结构的交通工具，不需要引擎，完全靠人力驱动。</p>

由于机械能是极少数几乎不受暗能量干扰的能量，所以自行车在神话时代也是可以用的。</p>

并且由于灵气环境下，凡人的身体素质远强于以前的普通人，所以如果现在凡人骑自行车，速度可以快上许多。</p>

然而，由于神话时代里，原罪教旨的兴盛，让很多人认为科学带来的原罪，才导致众神降下惩罚。</p>

这导致大多数人对科学是畏之如蛇蝎，时代变革，人心动荡，凡人在这样的大背景里，会有这样的表现，也是很正常的。</p>

科学时代，大多数人对科学充满了信仰。</p>

而现在信仰缺失，很多人在原罪教旨的盛行下，变得完全崇尚自然。</p>

这种行为，在科学昌盛的时代，都有出现。</p>

当时的新闻上，时不时就报道谁谁谁，又完全躲入大自然，切断一切跟现代社会的联系，不跟任何机械等科技产物有任何联系。</p>

所以，在现在这个时代，大多数人都不愿意再使用机械科技产物，也就不足为奇了。</p>

因此，明明像自行车这种便利，在这个时代还能使用的交通工具，也被大多数人所抛弃，人人变cd习惯了靠自己，自然而为。</p>

此时，程浩看着新东海市，周围那年久失修的高楼大厦，斑驳的痕迹，还有众人回归于古时候的生活习惯，再也没有以前科学时代的车水马龙的盛况，心中不由有些悲哀。</p>

这还是在新东海市，这个华夏目前凡人五大聚居城市，都况且如此。在城市之外的偏远地区，又会有什么景象，就可以想象了。</p>

在神戮战争之后，修真者让华夏沿海的五大城市，划分出来，围绕着华夏的沿海海岸线，形成一片狭长的弧形区域，称之为“凡人界”。</p>

这五大城市分别是：渤海市、黄海市、东海市、霞门市、南海市。</p>

这五大城市形成的沿海区域，构成的凡人界。</p>

而在凡人界以内，原本华夏大地上，那广饶的内陆地区，则被修真者圈起来，称为“修真界”。</p>

修真界是凡人禁止涉足的禁区。</p>

这使得华夏目前还存活的2亿凡人，有一半都居住在那五大凡人城市里，剩下的一半则分散在沿海的其他一些小城市里。</p>

像新东海市就居住着2000万的凡人，就算比起大失序发生前的东海市，城市规模和人口数量也是不遑多让。</p>

但由于缺乏现代化的管理和科技帮助，再加上修真者对凡人的态度是放任自流，除了基本的支持外，对于凡人如何养活自己这么庞大的人口，完全是不理不睬的样子。</p>

这也导致现在这个时代的凡人，生活条件基本都很差，跟科学时代富足的生活，完全是天壤之别。</p>

这也是这个神话时代，一大扭曲之处。</p>

所以，在程浩眼中，现在这个世界充满了扭曲。</p>

在这座扭曲的城市里一路前行了4个小时，最终程浩和拥挤的人潮，来到了东海市的中央区域。</p>