51回看遗书夫妻倍伤感 说姻缘媒妁再进门

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年年种田多辛勤，偏偏爱好写作文。</p>

废纸再写无用处，遗书早留予何人？</p>

媒妁凭嘴有小车，农民弄笔没大为。</p>

前途美景望不尽，工厂产粮梦中寻。</p>

教师看作文，媒婆来说媒，专业虽对口，怕热不进门。</p>

写书凭心神，说媒靠嘴唇。不管钱多少，皆是过眼云。</p>

几句闲言不算文，书归正传接上回。上文说道：桃花从县城回到自己家里，坐在门道乘凉说闲话的几个人都很惊讶，少不了问着问那。</p>

桃花说自己在县城找到了工作，急着回来给家里说说。没想到这话使几个老年人更加担心，都害怕她在外边胡碰乱撞，吃亏上当。</p>

三快婆还说她娘家东土村，有个家庭妇女没出过门，由于经济紧张，就跑出去找工作，自己没有社会经验，结果上当受骗，被人贩子卖到山里去啦。白天看着，晚上拴着，多年都跑不回来。</p>

还有些国家屡禁不止的传销组织，就是以招工蒙骗人哩，一旦上当就出不来啦。有的想跑跑不脱，抓回去打得不像样子，还有从楼上往下跳的，两条腿都摔断啦。劝她千万不敢冒险，家里要啥有啥，几个人都有固定工资，吃不完用不尽的，为啥要出去冒那么大的风险？</p>

出去打工的都是日子过不前去，没办法才走那条路，你们啥事不得过去啦？还叮咛她一定要慎重，钱多少是个够吗，就是要图个稳当哩。</p>

玉柔还强调着说：“咱干脆别出去了，只要平平安安、喜喜欢欢的比啥都好。不要看人家的样子，杏花一走你就停不住啦，他们是两口-------。”</p>

桃花连忙争着把情况说清，大家这才放了心。玉顺首先表示同意，玉柔也表示支持，三快婆还叫把她介绍去做个服务员，说自己端饭、洗碗、招待人，啥都能干，比年轻娃还中用。四慢叔听见后极力反对，桃花叫他放心，他老伴就是再能干，人家也不敢雇佣老年人。</p>

桃花又说起隔壁大伯，自己答应替祥合、杏花关照哩，这一走那就说话不算话了。玉柔叫她尽管放心，两个孩子和他，我们都能关照。</p>

玉顺也说：“你就放心去吧。咱隔壁、对门这几个老年人都能互相关照，料想不会有什么问题。现在这社会害怕啥哩？信息时代，交通方便，万一有什么意料之外的事，只要一个电话打去，你们一会就能回来。”</p>

玉柔还催着她说：“啥话都别说了，不会有啥问题，快去做准备吧。”</p>

桃花又说：“还有一事需要二老帮忙，就是我大伯写的那些文章。我前些日子实在闲得无聊，就过去和我大伯说，想看他写的文章，帮他系统地整理出来。文章已经拿过来了，装了一袋子在书房放着，今天上县还买了这么多稿纸，油笔，还有学生需要的作业本。我这一走，这项工作就没法做了。我想拜托二老把这项工作做下去，不要让我失信于我大伯。”</p>

玉顺尚未开言，玉柔满口答应着说：“好，好呀！我正想看看你大伯写的文章。他可是个地地道道的老农民呀，常年和粪土打交道，里里外外就他一个人，他还能写文章，不知哪里来的时间？</p>

文章可不是随便写的，首先要心态好，其次就是环境好、基础好、经济条件好，还得有充足的时间，这些条件他都没有，能写出啥好文章呀！”</p>

玉顺看了她一眼说：“你可别门缝里看人，我哥的写作水平不比我低，他给广播上投了几次文章还得过奖哩。我这个自命不凡的知识分子，一辈子跟书本文字打交道哩，在写作方面未必能及。”</p>

玉柔大感兴趣，马上朗声说道：“那好，咱两个都是舞文弄墨、教书育人的教师，现在退休没事干，就在家里把农民写的文章读读，帮他整理抄写，既能打发咱们的闲暇时光，省得闷得发慌；又能帮大哥整理文章，说不定日后遇机会，还会有用场。你想，一个种了一辈子地的农民要是能出一本好书，影响一定不会小，咱们就把这项工作承包下来。”</p>

玉顺说：“行么，咱就当复习哩。这几年没有看书学习，字都快忘完啦。今后，咱两个就跟过去上学的时候一样，在一起学习体会、研究讨论，饿了就吃，困了就睡。生活上相依为命，文章上抬杠辩论，咱们的晚年生活，便不会枯燥乏味，说不定还能把失去的青春找回来哩。”</p>

桃花见他们答应得痛快干脆，她就高兴地说：“那好，我想明天就走，家里的事就给你们留下了。你们也要多注意身体，有啥事就打电话。如果有兴趣到县里来，就到咱们的食堂来吃饭。”</p>

三快婆立刻插嘴说：“那当然啦，肥水不流外人田，有钱就要叫自己人赚哩。难怪老队长当年把好事都给了他的自己人，大拇指离二拇指就是近吗。我要是有幸到县里去，也会到你们食堂去吃饭，能不能优惠点。”</p>

桃花笑着说：“你快婆要是能去，别说优惠啦，一分钱都不要。”</p>

三快婆也笑着说：“那好，我就带上老汉天天去，就不用熬煎日子过不去啦。也省得叫老汉经常割草喂羊，靠羊奶钱打发日子。”</p>

桃花说：“行么，你们就天天去吧，我就当为社会搞公益事业哩。”玉柔催着她说：“哎呀，快去准备，你快婆请都请不去。”</p>

桃花又说：“我大伯的文章我看过一点，水平不错。你们闲了先看看，把有价值的挑出来，分类整理，都需要正规誊写一遍，工作量不小。”</p>

玉顺忙说：“这我知道，他写的都是初稿，需要删改另写，工作量肯定小不了。我们闲了就看，有空就写，它就是一座山也会搬走的。”</p>

第二天一早，桃花揹上自己的行礼，告别了公公婆婆，告别了生活了多年的家庭院落，再看看吃饭的碗，做饭的锅；走出了红漆大门，走下了门外的坡；走出村庄上班车，要进县城去生活。</p>

桃花走了以后，玉顺夫妻很少出门，每天喝罢早茶，最多就是在村里走走转转，到处看看。二人感情很好，从不争吵，家里无人打扰，早饭后就坐在书房里专心看文章，高兴了拿起本子念念，有趣了张开嘴巴辩辩。</p>

二人看着、谈着、评论着，玉柔一个劲地赞叹常大伯的文笔不错。说他的文章通俗易懂、大含细入，平平常常地粗浅文字，却能运用得尽善尽美，比那些咬文嚼字、故弄玄虚的文章强多了。她就是打心眼里喜欢这样的文章，每天吃过早饭就催玉顺抓紧时间进书房，全神贯注看文章。</p>

玉顺却说：“他写的这些东西，主要以顺口溜见长，用的全是方言韵律，虽然通俗易懂、朗朗爽口，用普通话读起来就别扭了。这样的文章即便整理出来不一定有用，目前没人欣赏，怎么会引起文坛注意哩？</p>

现在的读者都爱看爱情、武侠、侦探、刺激方面的小说。在这电视盛行，网络纵横的年代里，谁会去看这样的文章？</p>

况且，现在的文化界，讲究的就是名气，不会有人关注一点名气都没有的农民文章。可惜大哥没有基础，对这方面爱好却没有时间学习，词语不甚深奥，很少引经据典，他可能一辈子没读过多少经典著作。”</p>

玉柔对这些文章则是爱不释手，她拿起一个本子说：“我看他这文章就很不错，文不甚深，意不甚浅，很有自己独到之处。也可以说它填补了文山书海里的一个空白，在文化领域应该占有一席之地。</p>

你细看他这文章，能把普普通通的词语运用得如此巧妙，比喻切实恰当，内容积极向上，意义新鲜明亮，思想明确坦荡，读起来这般顺口，确实是难得可贵的。这样的文章要叫我写，我是望尘莫及、自愧不如。</p>

你说他很少引经据典，我却不以为然。创作，创作，就是要有独创精神，就是要以自己的风格见长，创造出前所未有的东西。如果写篇文章，引用古人的文字太多，反倒有点抄袭之嫌。文章表现不出新的东西，那还有什么意义可言。总之，这项工作我乐意做，不管有用没用都要做下去，就当是消遣光阴哩。你有事了出去忙你的事，没事了回来和我商讨文字。反正咱又不会打牌，不爱看戏，做好这项工作，最合我的心意。”</p>

在这段时间里，学校放了暑假，祥俊和桃花回家看了一次，两个老人生活得很好，自己不愿打搅，仍旧住在学校里。祥俊放了暑假没有事，就把小平、小凡一起接到学校里，辅导他们学习。桃花下了班就带着吃的回学校，过起了他们的小日子，家里成了真正的二人世界啦。</p>

玉顺有时出去办点助学会的事情，回来就和玉柔一起整理文章。玉柔每天除了吃饭、做家务而外，大部分时间都是坐在书房里，埋头于那些大大小小、各式各样的作业本子当中。</p>

光阴荏苒，十来天时间很快就过去啦，一年中最热的三伏天说到就到，普通人的家里跟火炉一样，黑名昼夜热得停不住人。大部分人晚上就睡在街道里、平房上，皂角树下彻夜都睡满着人。</p>

玉顺家里装着空调，一如既往，再热的天对他们来说，并无影响。这天中午，书房里的空调开着，温度不热不凉，玉柔翻到了几本打工日记，看着看着就对玉顺说：“你看他这打工日记，真正写出了打工者的酸甜苦辣，里边有许多句子就像是美味佳肴、百年陈酿，真是香醇可口。你听这几句：‘端谁碗，受谁管，老板天天吊着脸，为钱干活力用尽，老板还嫌人偷懒。’还有‘下有虼蚤上有蚊，两边夹攻中间人，彻夜征战睡不好，天明还得去出勤。’啊！多啦，我看这篇篇都是好文章。只听这些题目就非比寻常，什么《水底的火焰》《六月的红梅》《黑色电杆与白头老汉》《蚊子，你尽情的咬吧》《白雾与红鱼》《血手围鱼》《和谐得有点离谱》《套袋的砖头》《水面上飘着红裙子》《天才的歌唱家》---------。”</p>

玉顺听到这里就奇怪地说：“什么，什么，天才的歌唱家。打工者里边还有歌唱家，怎么可能哩？歌唱家一开口就是金子，谁会去打工哩？”</p>

玉柔说：“那我给你把这篇读读，你听咋样？他是这么写着：</p>

啊！我的神，好烦人，演唱会彻夜不休，声震星云。歌唱家如此之多，不知出自何派何门？浑厚洪亮的嗓音，怎么就那样超群？压倒了潘长江，超过了蒋大为，你们那经久不衰的功力，盖过了所有唱歌的人。</p>

自从夜幕降临，直到东方发白，你们那响彻夜空的歌声，一刻也没有离开我的耳门。没有专家们打分点评，没有粉丝们奉承恭维；也没有鲜花奉献，更没有靓女献媚；只有些杂乱无章的声响，极不协调的伴随。</p>

歌词复杂无人懂，音律简单太单纯，你们唱得真起劲，直到东方红日临。虽说是，彻夜听歌不买票，未免有些太强人；喜欢听的自然听，不爱听的也得闻。时间已过午夜后，蒙头塞耳收效微，小庵简陋不隔音，仰卧床板看星辰。歌声不停难入睡，脚蹬手抡战蚤蚊。啊呀呀，这该死的眼皮呀，强迫接吻难入神，腰酸腿疼脑袋涨，歌声如刀在杀人。</p>

罢罢罢，歌手们，大发慈悲把刀抡，先杀岸上睡觉人。因为，他盼望红日来临，到那时，你们才会把家回。但他又怕东方白，因为，还没有睡着的他，又该起床去出勤。去迎接新一天，干那十四个小时的工作时辰。”</p>

玉柔一口气读完这篇日记，放下本子说：“玉顺，你听他这像日记的写法吗，你能说他写得不好吗？我看他写得既形象，又幽默，把一个在池塘边睡觉的打工者写得逼真极了。把他那失眠的夜晚，矛盾的心理，厌恶而又无奈的心情，无不写得淋漓尽致。文章短小精悍，通顺流畅，全文就跟谜语似的，看得我佩服极了。其实，他有许多散文读起来都跟诗歌一样，我看比那些所谓的诗歌在上得多，如果埋没下去，真的太可惜了。”</p>

玉顺说：“这可能是他那年出去打工写的日记，虽然都是实情，可能没有什么政治价值。哪家出版单位都不会刊登这样的文章。”</p>

玉柔说：“不见得吧，文章贵在真实，他这文章就是写出了打工者的真实感受吗。而且，其表现手法别具一格，真可谓龙行虎步，有自己的独到之处，还要啥政治价值哩？难道每篇文章都要把政策英明、领导伟大，挂到嘴边才算好文章吗？作文就是要实事求是的反映现实生活，作者只有经过亲身体验，才能切合实际，把文章写得入木三分，表现深刻。”</p>

玉顺又说：“话是这么说，你要知道，自古到今，文艺都是为政治服务的。文章写得再好，必须在为政治服务的前提下才能茁壮成长，如果脱离了这个前提，就会像秃子的头发，没有攻出头皮的希望。”</p>

玉柔果断地说：“咱就当它是秃子的头发，长与不长，先不去想，有用没用，听天由命。反正闲着也是闲着，咱又不抱什么希望，也不想兴风作浪。整理它就当是给自己找点工作，对咱也是有益无害呀！”</p>

玉顺看着看着也说：“你听这几句，‘活重饭量不用说，一碗下肚没感觉，肚子在叫饭太少，老板只嫌吃得多。’他读着没听见玉柔有啥反应，抬头看去，只见玉柔手里拿个本子，两眼瞅着直发呆。</p>

玉顺看出她的神情有点不对，急忙问道：“玉柔，玉柔，你怎么啦。”</p>

玉柔回过神说：“你看这篇文章，题目是《我死之后》，难道是他写的遗书不成？”玉顺吃惊地说：“怎么，他几时就把遗书写好了？”</p>

玉顺说着放下手里的本子，过去和玉柔一起看着那篇遗书。写的是：</p>

我是个仔细了一辈子的农民，平淡无奇、未建功勋，今天，我要提前告诉我的儿女孙孙，我死之后，不要难过，不要伤心。</p>

人死了，就像是远方的游子，回到了村；万丈的落叶，归入了根。用不着聘请乐队唱又吹，用不着悲悲切切流眼泪；用不着打搅乡里乡亲，用不着麻烦弟弟妹妹，如今有了火葬，就让我化成骨灰。</p>

不用人抬，不用车啦，也不用装进那厚厚的木匣匣；只用那件退了色的中山服，包成一个小疙瘩。我不想听噼噼啪啪的炮声，不想看五光十色的纸花；也不想听唱戏的嘻嘻哈哈、吱吱哇哇，更不想听房顶上的高音喇叭。我不想把有用的钱财，白白糟蹋；我要把它留世上，培养美丽的花。</p>

就让我安安静静、清清闲闲，走出住了一辈子的家。儿子扛着一把铁锨，孙子抱着骨灰疙瘩，默默走出村庄，埋在地头的渠岸底下。不侵占土地少种庄稼；不影响渠里，流水哗哗；不用烧那些无故的黄纸沓沓，不用怕污染环境，空气质量变差。生命到头没有啥，就是回到自然家，钱财是为活人用，勿于死者胡乱花，生前不做缺德事，死后永远笑哈哈。</p>

久住田野不寂寞，遍地蛐蛐和蝈蝈，野兔匆匆眼前过，青蛙突突舞姿多。飞蛾翩翩空中舞，蟋蟀窃窃地面说，有伴无忧虑，心情不会错。</p>

田野风景亦可夸，睁开眼睛见铁塔，天上白云飘呀飘，地上庄稼都开花。听得见，吹来的风儿飒飒飒，落下的雨点唰唰唰；流来的水儿哗哗哗，滴下的汗水嗒嗒嗒，丰收的喜悦乐开花，庆祝的鸟儿叫喳喳。</p>

看吧，看吧，都看吧，直到看得两眼花，永远永远看不尽，前进步伐叫呱呱。社会和谐快发展，科学飞跃登峰巅，有田不种全扭转，广阔大地工厂满，楼台林立光华闪，机声悦耳把粮产。流出来的麦子金灿灿，滚出来的黄豆像龙眼；造出来的谷米颗粒满，瓜果蔬菜皆新鲜，质优色美品种多，营养丰富味不减。农民工作全扭转，从此端上铁饭碗。</p>

再不用，头顶烈日汗满脸，黑背朝天粗皮捲；蓬头垢面两手茧，腰酸背疼双腿软；张嘴呼呼粗气喘，挥拳连连捶腰杆。莫道农民铁身板，虫咬蚊叮疙瘩满。国家从此负担减，农业投资没深浅。</p>

再不用，为了三农考虑长远，再不用，制定政策通宵达旦；再不用，为脱农寻人看脸；再不用，遇天灾愁眉不展；再不怕，农资有假不保险，上当受骗没人管。从此和谐到永远，人人平等没长短；前进道路皆平坦，涉农字眼出词典。人类坦荡没遗憾，生死自然有早晚，有钱没钱无人免。</p>

再留几句供借鉴，生活没要把人赶。古代一人坐龙辇，今天遍地是老板。数字往上上不尽，安居乐业最温暖。国无昏君天下幸，民有活路不造反。不用种地去上班，假期出外看景点；儿女活泼把手牵，娇妻美丽挽臂腕。当官为民都一般，人前少把威风展，别说怀抱铁饭碗，遵纪守法才保险。一心为公无贪念，因私谨记用公款。别看一时无人知，天网恢恢有法眼。人非圣贤谁无错，有过速改莫迟缓，能上能下不自弃，换个舞台再表演，名角大戏唱不来，就作小贩沿街喊。各项工作要人干，无事也能捡破烂。大户钱多难事多，小家日子靠节俭。寒窑十八传佳话，扛活百日亦美满。每天洗净自己脸，一生恶习不沾染。监狱无犯管，平安是永远。</p>

二人看到这里，玉顺就说：“这不算什么遗书，没有交代后事，没有分配财产，倒是尽说了些社会问题，像对自己儿女说的，也像对世上所有人说的。主要谈了些自己的想法和希望，可能是他今年正月写的。</p>

春节期间，村里埋了个老队长，确实搞得太浪费了。他当时写了一篇告别词，在老队长坟上就发了一番感慨。说什么‘尸体也是资源，可以利用开发，能够制作肥料，回报庄稼，也能制作饲料，养鸡喂鸭-------。’和这篇遗书有异曲同工之妙，都不失为好文章。我就是觉得主题太偏，含义太宽，理论不鲜，思想简单，尽说了农民的辛酸，幻想着一步登天。</p>

什么工厂产粮、土地不种，世上没有农民，人间没有弊病。说这些话可能吗？无异于痴人说梦。社会就是再发展，也不可能到那种地步。写得也不正规，错字别字不少，标点符号不准，还有些句子不合语法。”</p>

玉柔忙说：“他这不过是初稿，怎么可能正规哩？混乱自然是难免的。就是出名的作家写文章，也要经过几次改写才能定稿。他能一次写成这种程度，已经很不错了。我看你有点吹毛求疵、谈嫌鸡蛋没毛了。</p>

我觉得他这文章结构独特，意境优美，构思巧妙，意义深刻，字字连贯，句句通顺；而且前后押韵，读着真是有味。我以前也看过好多书，读过好多文章，还没见过这种类型的文章。</p>

就他这篇遗书而言，我认为中心思想就够鲜明啦。重点是说：人间固然好，死亡少不了。死了就死了，丧葬莫大搞，不要多浪费，旧俗全打倒。</p>

他希望以工代农，这不过是美丽的幻想而已。或许到不久的将来可以达到能量来自空间，口粮出于工厂，实现他这一远大理想。人类没有干部农民之分，就能从根本上消除人与人之间的差别，达到平等、平衡，互敬、互爱。这些都是思想向往，至于能不能实现，咱们可能等不到了。</p>

最后又告诉后人，不论干什么工作，都要尽职尽责，不要攀高比低，不管干的事情大小，钱多钱少，日子都能过得幸福美满。还希望人人都能够洁身自爱，不做违法犯纪的事，社会上就不用设法院、监所等机构啦。”</p>

玉顺又说：“他这想法是美好的，可惜都是梦想，是天方夜谭而已。在现实生活中，怎么可能成为现实哩？人与人之间的差别，永远消灭不了。”</p>

玉柔又说：“那也不一定，幻想当时看着不可能，往后就很难说了。不论什么事，都是先由想象开始的，过去不是就有许多幻想，现在都变成了现实吗。也许他这幻想，将来也能够成为现实。”</p>

玉顺感慨着说：“也许吧，就是将来变成现实，可惜他也见不到了。”</p>

玉柔说：“世事就是这样，前人栽树，后人歇凉吗。革命先驱抛头颅、洒热血，革命成功了还不是后人享用吗。咱们的祖先过去也有许多幻想，他们也不是没有看到现实吗。人活在世上，都是为子孙后代辛苦哩。”</p>

玉顺赞同着说：“可不是吗，就是大哥写的这些文章，咱们劳心费神地整理出来，就算日后能碰上机会出版，咱们这代人还看得到吗？”</p>

玉柔符合着说：“是呀！任何一套名著留在世上，享用的都是后人，至于作者本人，为此辛苦了一生，很少享用自己的成果。”正所谓：</p>

幻想能够变成真，享用也是后来人。</p>

工厂出产活命粮，土地从此不耕耘。</p>

五谷不经小苗过，田野没有老农民。</p>