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大宋需要英明的皇帝来带领着子民,来光复大宋的富庶河山。</p>
何为英明的皇帝,那就是平时少语言,为大臣们创造了平静做事的环境;就不要再多事的皇帝。</p>
比如说“与士大夫共天下”的太祖就是英明的皇帝。</p>
再比如宋仁宗,忍住包拯往你脸上喷口水,忍住不去修皇宫,又很尊重我们各级官员,那就是个英明的皇帝。</p>
作为英明的皇帝,要有勇于背黑锅,和自觉背黑锅的勇气。</p>
不下雨时,你要下罪己诏,承认是自己的错误;</p>
地龙翻身,你要下罪己诏,承认自己犯下了惊天动地的错误;</p>
有人造反,你要下罪己诏,承认是自己治理国家不当。</p>
但是,从来都没有人去想过,大旱三年关皇帝什么事?地震关皇帝什么事,至于有人造反,尼玛,估计是个皇帝,都不希望自己属下的臣民造反,而且是最不希望的那个。</p>
但是真理却永远在读书人的嘴里出现,所谓皇帝的君无戏言只是读书人来堵嘴的一个工具,至于金口玉言,喜欢听的就是皇上英明,不喜欢听的,那就是乱命,应该给予坚决的驳回,如果驳不回去,那就是昏君无道,会天下大乱。</p>
所以,在如此道理下,所以说,此时的崖山行朝是一片祥和。</p>
卫王监国,乃是最英明的监国亲王。</p>
因为卫王很少说话,也说不清什么话,八岁而已,正在换牙的年纪,一张嘴就满嘴跑风,那就不要说话了。</p>
会说话的人有,杨淑妃啊,但是说话没有力道,妇人之见,大臣们一般不会将其放在心上的。</p>
这才是崖山行朝一片祥和的真正原因吧。</p>
有的大臣甚至想,有皇帝,是我们士大夫阶层在打理政事,而没有皇帝,依然是我们士大夫阶层在打理政事。</p>
那么,有没有皇帝,有区别吗?只是这种想法,只能在心里yy一下,至于说出来,那是没有人敢的。</p>
皇权羸弱如此,应该才是大宋最终衰败的原因,赵昰不是没有联系过崖山行朝,阿里海牙进攻琼州前夕,也派人前去请求救兵,政事堂研究了几天,阿里海牙死了,兵也退了,此事就没有了下文。</p>
但是要是有人提及皇帝,大家言谈中依旧是忠心耿耿,不过大家都很忙啊,崖山行朝的宫殿在建设,需要人手来管理,张弘范率领大军虎视眈眈,需要防范,周围的百姓人心惶惶,需要安抚,大家还要筹措粮草,要不卫王和淑妃娘娘吃什么。</p>
想到了粮草,才想起了琼州,好像琼州有很久没有往行朝运送粮草了。</p>
想起了琼州才猛然发现,我们的皇上在琼州呢?</p>
各种的尴尬,要粮食的借口没有了,只要派人去要粮食,势必要接皇帝回来,那倒是也没有什么,但皇上依旧借口不回,又君无戏言的要兵卒,怎办?</p>
崖山行朝也没有多余的兵卒啊,面对张弘范的近三十万大军的三面包围,张世杰绝壁不回派出一个兵卒,就连民夫也不会浪费,最近一段时间,张世杰不知道听从了谁的建议,下令一千多艘宋军船只以“连环船”的办法用大绳索一字形连贯在海湾内,而且将战船皆涂泥,并在每条船上横放一根长木,以抵御蒙元军队的火攻。</p>
赵昰要是知道这件事,肯定会嗤之以鼻,一个随时准备逃跑的军队,居然用这种连环船,限制了自己的机动能力,那不是找死吗?</p>
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