第77章 神异之处

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从这支土匪小队的三头子那里也得到了大致相同的信息之后，龙之介便放心了许多。</p>

不过也确定了一件事情，这镇子，还是去不得的。</p>

就算是去，也要将北方七村的基本盘给打好。</p>

所以龙之介打算再深入一些，胡杨村处于北方七村最边缘的位置，就算是再这里开坛论法，估计也有好多人赶不过来，也不会想着赶过来。</p>

龙之介打算带着队伍前往北方七村中心的仙人掌村。</p>

这样的话，不仅仅征兵容易了，还容易在周围的村子扩散。</p>

想明白这一点之后，龙之介开始做计划。</p>

他带着花原去村头去找了那几个老人。</p>

村子里地位又高，平日里也没什么事儿，更不用下地干活的人。</p>

总而言之是跟他们表达了离开的意思。</p>

并且告诉他们自己的目的地是仙人掌村，之后如果有什么事情，可以到仙人掌村找他。</p>

至于村子里的部队将会继续留在这里训练，除了他的卫兵队之外。</p>

龙之介是打算带着卫兵队的，不然这支卫兵队就没有存在的意义。</p>

至于其他的部队，龙之介也不担心离开了自己这些队长会叛变，对这些村民做什么不好的事情……</p>

开玩笑，各个队伍里面的民兵都是从胡杨村征的年轻人。</p>

除非这些队长找死，否则这几个队长是没有机会和胆量对胡杨村的人下手，哪怕是败坏自己的声誉都没有可能。</p>

就这几个本来是废材骗子的队长，想要对抗四五十号年轻气盛的小伙子简直是白日做梦。</p>

更别提这个村子里还有其他的人存在。</p>

“不过从另一方面说，宗教审判所倒是该成立了。”龙之介忍不住揉了揉自己的太阳穴。</p>

随着队伍的扩大，宗教审判所绝对是核心。</p>

一个有凝聚力，有战斗力的一神宗教，保持权利的集中是非常重要的事情。</p>

中央集权，这是所有独裁者都必须要做的事情。</p>

而且，随着队伍的扩大。</p>

如果没有一个惩戒的机制和部门，腐败绝对会造成极为严重的影响。</p>

这不仅仅会降低民心所向，更重要的是会造成各个部门的效率低下。当这个集体开始出现这样的征兆的时候，也就意味着它离完蛋已经不远了。</p>

这也是为什么很多历史上由农民阶级所领导的革命，最终都会土崩瓦解的原因。</p>

“但是这些都需要钱啊。”龙之介更加头疼了。</p>

这些天的开支，基本上都是之前书店老板的交给他的钱。</p>

现在基本上已经挥霍的差不多了。</p>

即使他花钱的地方还是很少的。</p>

比如说在各个城镇采购的物资，以及一套神官袍。</p>

除此之外，就是这些民兵的工资了。</p>

诚然，在这个基本上那以物易物这种交易方式为主流的村落当中，这些民兵的工资也只是他们看上去比较丰厚罢了。</p>

但是就算是这样，现在已经扩展到七十的队伍还是将龙之介的钱给掏干了。</p>

当然，俘虏的教奴队是没有工资的。</p>

还从这些土匪的身上有价值的东西全部都搜光，也算是一笔不少的收入。算是解了龙之介的燃眉之急。</p>

但是天御教的经济还是面临着问题。</p>

就像花原之前提到的一样。</p>

不过龙之介当时也没有撒谎，他也的确有一笔额外的收入到现在为之都没有去拿。</p>

那就是那伙土匪。</p>

不管如何，事情到了这个地步，那伙土匪是一定要消灭。</p>

北方七村，只能够有一个实际上的受益者。</p>

龙之介不可能一边任由这伙土匪掠夺，一边在草之国的北方七村进行传教。</p>

而消灭了那伙土匪之后，他们的一切都能够被龙之介变现。</p>

要不是这世界没有奴隶买卖的习惯，龙之介甚至都想将这些十恶不赦的土匪卖出去变现了。</p>

“不过邪教自然有邪教的经济制度。”龙之介叹息了一声。</p>

现在的草之国因为作为大国的缓冲区，又因为第一次忍界大战的缘故（这里再次提示一下现在的时间线，第一次忍界大战之后，还没有爆发第二次忍界大战。），人丁稀少。</p>

有着大量荒芜的土地。</p>

用教奴进行土地耕作，无疑是一件稳定的粮食来源。</p>

这恐怕是消灭了那伙土匪之后，最主要的经济来源了。</p>

龙之介也考虑过让这些教奴去做一些苦力赚钱，但是草之国的经济状况实在太差。</p>

大多数人民都是属于自给自足，即使是集镇上也没有什么工作岗位，更别说需要苦力的地方了。</p>

再其次。</p>

凡是牵扯到天御教的人员，即使是天御教的教奴，理论上都不能够为了钱去给他人进行工作。</p>

这会降低人们眼中天御教的圣洁性。</p>

让他们为天御教耕地，盖盖房子还行。</p>

“还是自己手中的人才太少，不然就以天御教作为担保，发行赎罪券了。”</p>

龙之介自嘲般说道。</p>

如果他有着制造纸币方面的人才，也不需要技巧多么高。</p>