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这九页信纸上记录的大部分线索,如今都已经确证流失海外;还有的,则是已经被国家馆藏或者在拍卖会上出现过。</p>

不过,众人对比分析之后,发现有一件东西,似乎至今还没什么明确的归属,线索不明。</p>

这是一件雍正珐琅彩合家欢赏瓶。</p>

根据上面的简单介绍,这件赏瓶高不过四寸,口径不过寸半;可见十分小巧,这也是雍正珐琅彩的一个特点。</p>

图案是山石花团,雄鸡昂立回首,雌鸡带雏觅食;底款则是蓝料四字“雍正年制”。</p>

清三代珐琅彩,之前多次提及,都是宫廷御用器,传世极少,珍贵无比。</p>

而这件雍正珐琅彩合家欢赏瓶,则是民国十八年(1929)秋,在燕京古玩商会的窜货场出现,被人“封货唱标”得去的。</p>

窜货场在民国年间很常见,是行里人交流买卖的地方,参与者基本都是古玩商、专业人士,除了直接买卖,也常有以货易货或者拍卖,算是小圈子。如今有些小圈子,也把自发组织的交流会或者小型拍卖会这么叫,余耀最初还被沈重远带着去过一次“窜货场”。</p>

当时交易,经常是“袖里乾坤”。除了自己悄悄这么玩,窜货场也会提供准备好的大套袖。玩这个,主要是保守秘密,不公开交易价格。</p>

民国时期的古玩行,规矩比现在要讲究得多,特别是不找后账这一条。哪怕醒过味儿来,明知道人家以假做局,只要你交了钱出了门,就得打掉门牙往肚子里咽。</p>

你要是去找后账,不是不行,一般得搭上一半的钱;要是闹腾,很难有结果不说,以后也就别想在行里混了。</p>

但是现在不一样了,找后账的多了去了。而且往往会拿出“消费者权益保护法”,报警、打官司的,那也是屡见不鲜。</p>

很多人不理解,评判眼光不一样,用现在的社会准则或者法律规定来评判,也无可厚非。不过,在大部分老玩家心目中,还是认可古玩行的老规矩的。文玩古董它不是必需品,简单来说,玩的就是眼力和心思,玩得起你玩,玩不起别玩。</p>

这民国时期的窜货场里,一件东西两个人交易好说,但如果一件东西价值很高,被一堆人看上怎么办呢?</p>

那就得“封货唱标”,就像这件雍正珐琅彩合家欢赏瓶这样。</p>

东西放中间,然后让众多买家写标、封标、投标。这也有点儿像缅甸翡翠公盘出现过的“暗拍”。</p>

投标结束,指定人员一一唱标,出价最高的,若是货主认可这个价格,那就是他的了。拿走。</p>

这件雍正珐琅彩合家欢赏瓶,在当年的窜货场,出价最高的,是东四牌楼一家古玩店的姓王的老板。</p>

一万五千大洋!</p>

上个世纪二十年代末三十年代初,一块大洋,在燕京,就能在大馆子里吃一顿涮羊肉;在沪海,能够来两客整套西餐。</p>

说一万五千大洋能顶现在几十万到上百万,也不太科学,因为彼时和此时物价不一样,很多情况也不一样。现在能拿出几十万一百万的人,肯定要比当年能拿出一万五千大洋的人多得多。</p>

这个价格,的确是很高了。</p>

鬼眼门没有掌眼参加这次窜货场,而且这件珐琅彩是货主临时拿出来的,等到许太炎得到消息,已经是第二天。结果他去找这位王姓古玩商,东西却又已易主。</p>

买走的,是一个姓高的商人,据说是沪海人,要把东西带回去。线索就此断了。这个姓高的商人不是古玩行的人,只是在王姓古玩商的店里说自己姓高,来自沪海。这信息真假都不好说,后来鬼眼门在沪海也没查到这个人。</p>

当然,许太炎只是担心他倒手再卖给洋人;若是自己珍藏,那也没什么。</p>

“这件珐琅彩,根据我看过的拍卖记录和馆藏记录,确实没什么印象。”余耀开口,“既然大家也都没听说,那就还是不明。”</p>

“这个可以查查,不过事有轻重缓急,先记下吧。”才朋玺说道。</p>

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