八百八十 预言术

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图西人，是生活于卢旺达一个原住民族，是科伊科伊人的相近种族。布须曼人是非洲南部的民族集团。又称桑人。主要分布在纳米比亚、博茨瓦纳、安哥拉、津巴布韦、南非和坦桑尼亚。一般认为属尼格罗人种科伊桑类型，但布须曼人在各方面与蒙古人种更为接近。为南部非洲和东非最古老的土著居民，现在大部分的图西人都生活在卢旺达。</p>

在过去，图西族是牧民。他们是占人口少数。然而，最上层统治者是图西人。他们有一种通过交易牛来保持不同群体之间的和平的系统。 富裕的人（通常是图西族）把牛借给穷人（通常是胡图人）。作为回报，他们获得胡图人的劳动，忠诚和政治支持。</p>

1914–1918，卢旺达和布隆迪的社会关系被欧洲的统治改变了。德国从19世纪90年代开始把持这里的政权，直至第一次世界大战。1919年后，比利时人开始统治，直到1962年。 对于这个时期的大部分时间，欧洲人对待图西族比对胡图族好。但是在20世纪50年代，比利时人鼓励胡图族对图西族的权力发起挑战。胡图族领导人在1959年推翻了图西族的专制统治。许多图西族人逃到邻近国家。在布隆迪，独立的变化更加和平。姆瓦米（图西族的国王）帮助图西族和胡图族双方达成协议。但是，和平并没有持续。胡图族企图以武力夺取权力，他们被打败。</p>

比利时殖民者在统治这个国家时，搞了一个非常荒谬的民族划分政策，他们通过观察当地人鼻子的宽度，身高和皮肤的颜色，把全国人大体上划分为两个民族，身高较高肤色较浅的被称为图西族，占总人口的14%，肤色较深身高较矮的被称为胡图族，占总人口的85%。除此之外比利时人还按照财产划分民族，规定有十头牛以上的人属于图西族，十头牛以下的算胡图族。那感觉就好像咱们中国身高1米75以上皮肤白皙月薪超过5000的人算一个民族，1米75以下皮肤黝黑月薪不到5000的人算另外一个民族。在今天看来，这种民族划分是非常扯淡的，完全没有任何科学依据。但是当时比利时人为了将卢旺达人分而治之，他们要求所有卢旺达国民都要携带身份证，在身份证上清晰地标注其民族身份，然后再在行政，教育，经济，司法等社会的方方面面故意偏袒作为少数民族的图西族以挑拨两个民族之间的关系。一开始卢旺达人对这种民族划分根本不以为然，因为他们之前从来就没有这种民族意识，但是当卢旺达人发现比利时殖民者一本正经地推行这个政策的时候，他们也不得不认真起来。其实这种以践踏公平公正为代价而偏袒少数民族的政策并不能真正地造福少数民族，反而更像是把少数民族放到火上去烤。</p>

因为这种不公平会让卢旺达的主体民族对少数民族心生怨恨，在当时的卢旺达，这种因为不公正的民族政策而导致的愤怒和委屈每个胡图人都感同身受，主体民族的怨恨也因此在社会生活中迅猛地传播和积累。诸位，再也没有什么能比不公平的民族政策更能撕裂一个国家了。</p>

另外，比利时人在统治卢旺达时，认为图西族人的肤色较浅，比较接近白人，所以相对高贵一些，于是他们就利用只占总人口14%的图西人统治占总人口85%的胡图人，比利时人的各种偏袒手段让卢旺达的少数民族图西人变得傲慢自负，而对卢旺达主体民族的侮辱和压迫却让胡图人越加的愤怒和不满，这样一来，主体民族的怒火就像炽热的岩浆一样在全国蔓延。可是后来比利时人在离开这个国家时却出卖了图西人，他们故意把政权交到了胡图族的手里，这使得之前备受欺压的胡图人终于有了反攻清算的机会。卢旺达本来就是一个在马尔萨斯陷阱里苦苦轮回的国度，殖民者荒谬的民族政策更加深了两族之间的仇恨和隔阂。</p>

1994年4月6日晚上八点二十，卢旺达的胡图族总统在去签署和平协议的路上时，其飞机在首都基加利机场附近被一颗来路不明的飞弹击中，包括胡图族总统在内的所有机上乘员当场遇难。这事如今都过去20多年了，当年到底是谁发射了那颗飞弹杀死了总统仍然是个历史之谜，图西族和胡图族都在第一时间指责是对方杀死了总统。</p>

无论如何，这场事故犹如弹药库里的一颗火星，顷刻间就引爆了卢旺达国内沉积已久的民族仇恨。仇恨在一夜之间燃遍了整个国家。飞机失事的那天晚上，正好赶上非洲杯半决赛直播，很多卢旺达人都坐在收音机前听转播，突然之间，卢旺达首都基加利以及附近郊区，自动步枪“哒哒哒哒哒”的开火声成片响起，爆炸，哭喊，求饶，咒骂，玻璃窗户被砸碎的声音，砍刀砍进骨头里的声音，此起彼伏，收音机里不断地大喊着图西人的家庭住址和姓名，敦促胡图族将他们赶尽杀绝。就这样，一个民族对另一个民族的清洗开始了......</p>

据一个联合国维和部队的军官回忆说，在屠杀开始之后，卢旺达的公路上被疯狂的胡图人设下了很多路障，胡图族的民兵会严格检查每一辆过往车辆，如果发现图西人直接揪下来用砍刀斩首，而且胡图族民兵的脖子上还挂一个哨子，只要发现有图西族人试图逃跑，那人一吹哨子，附近的胡图族民兵就会拎着砍刀包抄上来，把那图西人围在中间乱刀砍死。</p>

那个联合国军官说，他触碰过那些民兵的身体，非常冰凉，几乎感受不到他们的体温，而且他们的眼神已经不像是人类的眼神了，看起来就像被邪灵附体一样。胡图人眼中的杀气把联合国维和部队的士兵吓得两腿发软，曾经有人回忆到，早在大屠杀全面爆发以前，就有几个胡图族士兵当着联合国维和部队士兵的面，用大砍刀把一个图西族妇女杀害，但是那几个维和士兵被吓得连一句劝阻的话都说不出来，后来有人质问他们为什么不阻止暴行，他们辩解说，这是卢旺达人在杀卢旺达人，不归他们管。</p>

上世纪90年代的时候，卢旺达有相当多的胡图人是文盲，在广播电台的煽动下，他们真心地认为图西人是劣等生物，是蟑螂，所以有的胡图人甚至怀着非常轻松愉悦的心情屠杀图西人，就像修建草坪一样。胡图族民兵闯进图西人聚居区，然后一个房间接着一个房间杀人，一个街区接着一个街区清洗，那广播电台里广播了图西人的住址之后还特意嘱咐一句，说有的图西人家里有孕妇，到时候别忘了把孕妇肚子里的图西孽种也干掉。</p>

联合国维和部队军官曾经向花旗国方面申请炸掉那个煽动仇恨的广播电台，可是花旗国方面说不行，这属于侵害别国主权，我们花旗国不干侵害别国主权的事。那军官说那对那电台进行短波干扰总可以吧？让那个广播台闭嘴！否则会有更多的图西人被杀。</p>

结果花旗国方面说：“你知道短波干扰的成本有多高吗？一个小时8500美元！我们哪有钱做短波干扰？没钱！”</p>

就这样，在广播的煽动下，屠杀在全国迅速蔓延。联合国军官后来还回忆说，他在自己办公室的时候，电话突然响了，他接听以后发现电话那边是他的图西族朋友，他朋友在电话那边喊：“救命啊！救命！胡图族来杀人了！他们闯进来了！救命！”</p>

然后电话那边先是传来一阵咒骂，然后紧接着就是砍刀砍肉，分筋错骨的声音，然后电话就被挂了，传来“嘟嘟嘟”的忙音。那个军官惊魂未定地挂了电话，刚一放下话筒，电话在一瞬间又响起来了，刚才那一幕再次重现，又是求救的声音，然后又是惨叫声和人体被肢解的声音，然后又被挂断。那个军官一天之内不知道接了多少个这样的电话，就这么听着自己的好朋友在电话那边被暴徒肢解碎尸，最后这个联合国军官精神上受到了永久性的刺激，导致神智神崩溃，从那之后必须得靠药物维持清醒的意识，只要不吃药人就疯了。胡图族每天往他们国家的阿卡盖拉河里扔无数具图西人的尸体，这些尸体在河流里上下翻滚，好像还活着一样，这些尸体最后被河水送到了下游的乌干达，大量的尸体泡烂在河里，使得乌干达爆发了大瘟疫。</p>

最后卢旺达杀人能杀到什么程度，1994年7月份的时候，你在卢旺达首都基加利附近，你站在任何一个地方朝任何一个方向望过去，那尸体都能从你的脚下一直铺到地平线的尽头，整个国家都被笼罩在尸体腐烂的恶臭中，变成了一间巨大的露天太平间。</p>

对亚伯拉罕死忠的这两个人，就是当年亚伯拉罕顺手带出来的两个当地巫师——别看这两个人是巫师，而且修为都比较横强，但是在那种全国性的混乱中，个人的修为根本不代表什么，反而，他们两个被当成了黑夜里的火炬，图西人祈求他们，胡图人千方百计想要弄死他们两个。一开始两人还凭着修为能够抵挡一下这场屠杀，但是随着越来越多的暴徒接近，他们两个最终灵气消耗完毕，就变成了两个毫无反抗之力手无寸铁的人。</p>

要说亚伯拉罕也是一个狠人，他在年轻的时候经常为了收集各种奇怪的东西而游历世界，就在这场大屠杀的时候，他路过了非洲，正好把这两个人救下来，从此以后这两个人就成了他忠实的死忠党——两个掌握着闪电力量的死忠。</p>

他们属于偏门的修行者，图西族一般崇信创世的高位精灵，其次是普通精灵和亡灵。认为精灵能干预人事，有的还能左右气候和动物行动。认为亡灵的行动常为惩罚性的，以处罚违犯道德者(主要指违犯部族习俗或触犯禁忌者)， 因此图西族人害怕死人并远避坟茔；但各部族皆认为，死者中有些亡灵具有特殊灵力，可用以对抗来自精灵世界的攻击。图西族大都相信对日、月、雨呼名求告，在许多部族中发展成隆重的星辰崇拜。流行丰富的神话传说。如格维(G’wi)部族相信有两个对立的精灵并存，创世精灵名恩俄迪马(N’odima)， 与之对立的精灵格阿瓦马(G’awama)则力图破坏其创造，并倾泄邪恶；恩俄迪马处于半退隐状态，但继续进行创造活动，并在妇女怀孕5个月时促其胎儿迅速成长。他有时在人的梦中进行指教，当人不断做错事而不改时，即废除其在世生命。图西族尊敬恩俄迪马，但无礼拜之举。格阿瓦马是半拟人化的精灵，人们可以暂时挫败他的危害，但无法永久击败之；可借助恩俄迪马所教导的符咒、法术以及驱魔神舞等手段，以对抗格阿瓦马。认为死者的鬼魂是第三位的精灵。图西族没有来世赏罚的观念，以为鬼魂同样生活，有时还想拉活人去与他们作伴，故对活人来说，同鬼魂相遇是危险的。图西族没有“罪”的观念，只有“恶行”观念，即破坏传统习俗和触犯禁忌(如违反规定方式进行亲热等)。</p>

认为不幸是恶行激怒了死者亡灵或善精灵；一切恶根则都来自恶精灵。人们不对亡灵和善精灵进行集体崇拜；但对恶精灵，总是集体举行一定仪式来对付。个人遭到不测(生病、遇祸等)，不认为是由于个人犯罪，而认为出自恶精灵对全部族的进攻。信奉这样的宗教，他们的修行自然是更倾向于自然，他们认为自然的精灵会带给自己力量，着两个图西族巫师，信仰的就是雷电的精灵。</p>

他们这种修行方式有一点类似于修炼者的观想，他们在自己的精神海里边观赏什么东西，就会有什么东西赐予他们力量，这种宗教非常神秘，目前已经很少有人知道了——正好，亚伯拉罕身边这两个人，就是修炼这种力量的大成者。在亚伯拉罕把他们救出来之后，发现他们身上带着的力量跟夕照会的宗旨一样，在他们力量饱和的时候，杀伤力是非常强大的。因为这两个人是被亚伯拉罕所救，所以他们非常中心与亚伯拉罕，而亚伯拉罕也是看到这一点，将组织里的很多资源都倾斜向他们，将他们培养成了真正的高手。</p>

这三人一起出手，任谁都不能视作等闲！</p>

“亚伯拉罕，你果然是以下犯上数罪并罚，我现在已经可以判处你死刑了，你以为有这两个帮手就可以干得掉我吗？你想的太多了，夕照会能在世界上纵横这么多年，你以为我没有一点底蕴吗？”杰佛森眼看着速度最快的黑火冲到面前，冷笑一声：“今天我就让你开开眼界，为什么我永远都是会长，其他的人只能是副会长，我也让你清楚的明白夕照会到底是谁说了算，不是你这种跳梁小丑随便做出一点功绩就能够妄想篡位的。”</p>

“是吗？这样最好了，我早就想看看你到底有什么本事，你这个老狐狸你除了在阴谋诡计上胜得过我，难道你还真的敢直接接我的灵魂火鞭吗？我告诉你，这灵魂火鞭只要一粘上你，你的灵魂都会被烧的一点不剩！“亚伯拉罕再一次猛然注入了灵气，那火鞭再一次粗大了一圈，如果说一开始好像一条鞭子一样，那现在则变成了一条巨蟒，朝着艾佛森卷了过去。</p>

艾佛森不再说话，只是抬起一只手来，也不见他有什么动作，忽然之间众人只觉得一股从天而降的压力压得大家不敢喘气。这是非常奇怪的，修炼者面对压力的时候，总是能分辨压力是从什么地方来的，就好像之前亚伯拉罕压制全场的时候，凭借的是他强大的灵气和精神力，而亚伯拉罕只是一台手，众人就感觉到了一股无法喘息的压力，他甚至没有释放自己的灵气和精神力，众人不禁呆呆的看着这位神秘的会长，他到底是怎么做的？</p>

亚伯拉罕和另外两人可不管艾弗森有什么打算，现在看来就算艾弗森伸出单手来能挡得住亚伯拉罕的灵魂火鞭，那么另外两道闪电也会狠狠的轰在他身上——对于这两个使用闪电的手下，亚伯拉罕还是非常有信心的，只要他们能把力量完完全全的递给艾佛森，那么艾佛森就算再厉害，他也免不了重伤。</p>

除了亚伯拉罕之外在寒冰，大厅里的所有人，其实都在紧紧的关注着艾弗森接下来的举动，他们对这位会长不太熟悉，不像亚伯拉罕那么熟悉，他们甚至不知道艾佛森接下来应该怎么应对这个局面。亚伯拉罕和他两个手下出手显然是不容情的，只要有一点破绽，那么毫无疑问这位神秘的会长今天就会死在寒冰大厅里，因为现在已经到了最危机的时刻了——要么是亚布拉罕和他两个手下把艾弗森杀死在这里，要么就是艾弗森把他们抓住，送给神盾的人邀功。</p>

“他到底要怎么样？我可是见到过啊，亚伯拉罕那个家伙发疯时候的实力的十分可怕，再说他都拿出看家本领了，他能够一个人抵挡三个人吗？”</p>