第五十一章 枪斗术VS四门棍法

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面对数不尽的枪口，纳兰元述终究没有拼命一博的勇气，面对必死之局，明知不可为而为之，不是勇敢，而是蠢。

“我不服！你胜之不武。”纳兰元述虽然束手就擒，也被坚韧的牛皮筋死死地绑紧，但仍然眼含怒火地看向杨信。

“你脑袋是不是练功练坏了？为什么我要舍弃自身的优势？功夫，是杀人技，武器是功夫的延伸，我用枪就跟你用棍是一个道理。还有，你一个广州提督，跺跺脚广州震大震的大人物，犯得着亲自来这里打探吗？”杨信真不知道纳兰元述的脑袋是怎么想的。

明明是手握重兵的广州提督，这种打探之事完全可以交给手下的细作来办，没想到纳兰元述在不了解杨信底细的情况下，就这么鲁莽地闯了进来，而且身为官员，一副江湖习气，这纳兰元述不走寻常路啊。

杨信本想问清楚纳兰元述为什么要亲探军营，但看到纳兰元述七个不服八个不忿的样子，知道没有让他心服之前，很难从他口中得到有用的信息。

“报告师座，卑职有办法让纳兰元述心服口服。”一道声音忽然传来。

“哟~鬼脚七，把这货给忘了。”杨信瞅了一眼穿上军装也不像军人的鬼脚七后，在心中嘀咕道。

此时杨信身边除了鬼脚七还真没有能当打手的角色了，黄飞鸿和十三姨被他支去不列颠了照看留学生了，九宫真人被他撵去安南开荒去了，梁宽去了德意志，自己倒是也能打，只不过，杨信为了转变人们心中固有的固执，让人们尊重科学，知晓泰西诸国枪炮的威力轻易不动手，要动手也是动用枪炮。

能一枪摞倒，为什么累死累活地动手？可以说杨信的理念不合大众，甚至不是主流，一介武夫不在功夫下心思，反而大力提倡枪械，在当下绝对是非主流思想。

但是这种非主流思想才是最科学、最实际、最有用的思想，在这个末法时代，你就是将武功练至罡劲，挨上一枪也得毙命，一枪要不了你的命便两枪，两枪不行三枪，三枪不行机关枪上，看你能挨几枪。

武者修炼一生，能炼到罡劲之人都是凤毛麟角的存在，全华夏也找不出几个，这种传统的修炼方法根本没办法量化，根本不具备普及性和贫适众性。

“报告师座，黄教官和九宫教官在离开之前已经将枪斗术开发完毕，而今卑职略经过三个月的修炼略有小成，卑职请求一战。”

“哦，枪斗术？三个月便能小成？”杨信眼睛一亮，没有想到当时随便给黄飞鸿和九宫真人提了一个思路，没想到居然让黄飞鸿和九宫给弄出来了。杨信一直认为修行国术的高手神经反射极强，是当今这个时代最适合修炼枪斗术的人才。

国术高手空手就能打死人，如果配上手枪，那绝对会出现一加一大于二的效果。修炼国术的人为什么就想不到呢？尤其是即将爆发的义和团运动，这么多国术高手，但凡是配合上两把手枪，杀伤力绝对强大，为什么就傻憨憨地顶着敌人的子弹往前硬冲呢？没枪拿弓箭也行啊！

杨信将这些烦躁之事甩出脑外，双眼炯炯有神地看向鬼脚七，急迫地问道：“鬼脚七，你有功夫底子在，入门相对轻松和简单，那如果是普通的、没有功夫底子的年轻人，这枪斗术能够多久入门？”

“报告师座，如果是普通的年轻人，身体健康而且不太笨的话，需要九个月的时间能入门，一年或者一年半能够小成。”

“新兵入营首先苦训三个月，这三个月的时间可以调节新兵的身体，还能活跃新兵的气血，更能让新兵对枪械有了初步的了解和认知；接下来的三个月便是站桩，不需要到达明劲，只需要能搬运气血即可；后三个月，接着站桩的同时进行简单的身法修行，锻炼自己的反应能力。”