清蝉子提示您：看后求收藏（第213章 狗粮，管饱！,伪装成隐士高人,清蝉子,海棠文学），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
“你们肯定还不服气，要知道玉先生是作词作曲的音乐大家，他自己作的同一首曲子，昨天、今天和明天的快慢尚且有不同感受。</p>
连音乐家对待自己的作品都如此，那我们这些学生呢，你以为听懂了就真懂了么？</p>
当你懂了的瞬间，其实已经错了。</p>
还是刚才那句老话，古乐不是让人懂的，她是用来感受的，好听就行！”</p>
培风指了指自己的耳朵，一脸正经和严肃。</p>
这话让台下的学生不明觉厉，仔细想想还真是如此，华夏人万事都求懂，其实这算是华夏教育的一个弊端。</p>
要知道，不是什么事都非要说出个子丑寅某，因为世上有很多东西是没有标准答案的，不能单单只用“意义”和“懂”来衡量。</p>
培风把玉先生为例子搬出来，其实，这些话是他在苏合的国风演唱会后，和玉先生探讨《广陵散》时用到的。</p>
培风自己对音乐只懂些许皮毛，但并不妨碍他利用隐士烙印技能能欣赏古乐的魅力和美！</p>
“我不喜欢把音乐分类，拿谁高谁低来做判断，每种音乐都有各种各样的好，因为每种类型的音乐都囊括了很多伟大的东西。</p>
华夏古典音乐的历史中，也同样创作了很多垃圾，若能历经历史的“大浪淘沙”，能留下来的才算是真正的经典！”</p>
培风这一段话“欲扬先抑”，他开始开群嘲的真正目的也在于此。</p>
配合着他手中不停弹奏、变换的《高山流水》、《广陵散》等经典曲目，渐渐地课堂上的学生开始鼓起掌来，包括先前后面不服气的“路人女闺蜜”。</p>
受益匪浅！</p>
“古乐并不是阳春白雪，其实古乐里有最普遍、最不易的悲欢离合、喜怒哀乐。这些都是古代的老百姓所创造的。</p>
都说诗经唯美，其实原先就是去民间采风，把老百姓原始的歌唱撰写下来。</p>
我对音乐有一个自己的定义：文字停止的时候，音乐才刚开始！”</p>
培风告诉学生自己对古乐的鉴赏，其实是试着引导他们对古乐真正的热爱。</p>
培风既然得到了隐士高人系统，在有能力、有机遇的时候，为琴棋书画等这些华夏传统文化尽一份力时，他自然，当仁不让。</p>
“就像喝茶时的茶艺你们懂吗，你难道会因为不懂茶艺，就不喝茶吗？</p>
茶不是为了让你懂才喝的，而是是为了让人喝着舒服的。</p>
所以，我们鉴赏古乐，听不懂也没关系，好听就行！如果听不懂就拒绝，那实在是太遗憾了。”</p>
培风说完，就开始点名让人来上台亲自实践。</p>
瞬间举手的不少，不过培风见人太多，就直接指了指前排听得认真的慕容水心，让她上台准备传授她《广陵散》的古琴指法。</p>
既然玉先生让自己来音乐学院传授琴谱和指法，那就……肥水不流外人田。</p>
至于其他学生能学到几分，就看个人资质和领悟能力，一切顺其自然吧！</p>
慕容水心坐在素琴旁有些紧张，眼前的古琴可是培风的，弦上似乎还停留着他的指温。</p>
台下不少人恨不得捶胸顿足，自己应该自告奋勇上台求教的。</p>
毕竟这个和导师相处的机会太珍贵了，尤其是这导师还是培风这个当红炸子鸡！</p>
台上，素琴旁。培风纠正着慕容水心的指法，光明正大地借着机会对自家小未婚妻“吃豆腐”。</p>
台下，不少人看着眼前这一幕“师生合琴”的场景，心中竟突然冒出了“男才女貌”的怪诞感。</p>
只有苍红枫这个吃瓜群众早已心中有数，台上这一对未婚夫妻“狗男女”，课堂上公然派发狗粮……</p>
她这个单身狗吃的——</p>
着实撑得慌！</p>
(https://www.yqwxw.cc/html/117/117163/451566412.html)</p>
www.yqwxw.cc。m.yqwxw.cc</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。