天胤提示您：看后求收藏（第五百四十六章 漂泊在外的宝贝,逆转厄运,天胤,海棠文学），接着再看更方便。
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其实田川一郎在十岁的那年就知道了很多关于他身世的版本，有的人说他的母亲是妓女，有的人说他的母亲是一个大财团家的千金，最后嫁给了他的父亲，可是因为难产去世了，还有的人说他田川信其实就是个野种，是在外面的野地里被他的父亲捡回来的，要说田川一郎最相信的，那就是有的人说他的母亲是被他的父亲*了之后才怀孕的，后来等他出生了，母亲上吊自杀。</p>
所以也正是从那天起，田川一郎虽然表面上对自己的父亲恭敬，但骨子里他已经恨透了自己的父亲，可是没办法，自己的力量还不足以与对方抗衡，所以这些年他每天都在梦里想着如何干掉田川信的事儿，一个才年仅二十二岁的孩子就有了都想干掉自己亲爸的想法，想想都可怕，但这小子似乎还有那么几分能耐，在田川家族中也有几位人物在背后默默的支持他。</p>
其实与其说是支持，倒不如说是在利用田川一郎，别看日本只是个岛国，但用这公正的角度去说，这个国家的经济发展还是非常不错的，例如很多汽车的品牌或者电子产品，都是这个国家的产业，而田川财团名下也有军工的制造厂和研发团队，总资产至少也有几千个亿，可惜，直到今天为止，田川一郎还天真的认为帮助自己的那些前辈是真的看好他。</p>
两天之后的中午，王浩与陈锋还有杨龙和海东等人驾车来到了京城，明天日本代表团就要来到这里了，王浩得提前与沈涛还有刘艺二人碰个面，将一些细节还有关于传国玉玺和八尺琼勾玉的相关资料核对一下，别到时候出了什么差错，当然了，至于向对方索要什么，那就是王浩需要发挥的特长了，这些天他也在网上查询了一下至今为止还被存放在他国的中国古董，一些相关的信息王浩已经铭记于心。</p>
要说这第一件，就是螺钿紫檀五弦琵琶，此物件是唐朝的镶嵌质地乐器，现在属于御物等级的文物，至今收藏在日本宫内厅正仓院的北院，算得上是传世孤品了。将唐代的螺钿镶嵌技巧发挥到了极致。要知道，琵琶一般都为四弦乐器，可这件却是唯一传世地五弦琵琶，其实也有学者认为，这件是与四弦琵琶完全不同的一种乐器，四弦琵琶是“曲项”，而这件五弦琵琶是“直项”，即琴轸和相以及琴面处在同一平面上。而五弦琵琶在中国在已失传，现如今只有在敦煌壁画上才能窥得其形貌。</p>
第二件是曜变天目茶碗，这只茶碗产自宋代黑釉的建盏，也就是福建的建阳窑，为宋人斗茶所用。此物也是件传世的孤品之一，可以说是举世无双，在中国现在考古发现的那些大量瓷片中，就没发现任何一个与其类似的。而在日本，此物就被单独陈列，底座不断旋转，随着光线角度的不同变化，上面的光环颜色也会变幻不定，日本人甚至还用“碗中宇宙”形容此物。据说这曜变天目碗本有两只，在流传日本后，便备受追捧，一只不幸损毁，剩下一只便成为田川家族世代传下的秘宝，现藏于日本东京的静嘉堂文库。</p>
第三件就要说是菩萨处胎经了，据说是中国历史上最古老的经卷，而且很有可能也是世上仅存的西魏墨迹，其价值绝对是无可估量的，有“人间传世最古老的写经”之称。此卷为西魏大统十六年陶仵虎写造，书法为北碑一派，笔意自如。现收藏于京都的知恩院。</p>
第四件呢则是汉委奴国王金印，这块文物上刻有“汉委奴国王”的字样，如此便清晰的说明了倭国的确曾是汉朝的附属，同时也极具历史意义。据《后汉书·光武帝本纪》和《后汉书·东夷传》中记载，建武中元二年(公元57年)倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印缓。此物是日本朝贡史上的最珍贵实物，现藏于福冈市的博物馆之中。</p>
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