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阙德信穿上色羽二重并且换上仙台平的竖条纹袴，仔细的将袴带打成十文字结，披上绣有素色花纹的羽织，系好白线绒球羽织纽，最后套着白足袋的双脚踩上了木屐往聚会的藤上家走去。</p>
阙德信来到藤上家大门，其他四位好友也如约而至，一行人在藤上家管家的带领下跨进大门，向右转没入一片树林，来到树林深处的茶室。</p>
藤上辉先生早就在茶室门廊恭候多时，原来他就是早前在医院里提醒阙德信聚会的年长医生。</p>
阙德信和众人在茶室门外的一个水缸边用一长柄水瓢盛水、洗手，然后将水徐徐送入口中漱口，最后各自拿出手绢擦净，把像是礼佛净身一样的仪式完成后开始陆续进入茶室。</p>
藤上辉的茶室末约有九平米，小巧雅致，结构紧凑，室内设置壁龛、地炉，角落里是水屋，供备放煮水﹑沏茶﹑品茶的器具。</p>
藤上辉示意阙德信坐在其左手边的正客位置，并示意其他人随意就座，然后主客互相鞠躬致礼坐下。</p>
跪坐在场的人按照阙德信顺时针方向依序是：</p>
石井裕二，中国名为石井裕，阳光开朗，皮肤黝黑的农业学家。</p>
木下子原，中国名为李原下，外形粗犷，体型健硕的地质学家。</p>
东野浩修，中国名为陈浩修，一派儒雅，带着金丝边眼镜的亚洲文学家。</p>
左近辉树，中国名为左近辉，眉头紧锁，眼神锐利的经济学家。</p>
藤上辉不同往常，早已把风炉、茶釜、水注、白炭等器物备好，直接开始煮水进行茶道仪式，并从香盒中取出线香点燃，然后示意管家关上木格拉门。</p>
在藤上辉煮茶的过程中，众人皆看着墙上的书法卷轴若有所思。</p>
因为每次藤上辉都会在字轴上写明聚会题目。</p>
藤上辉的字，苍劲有力，略飞白，写着单“茶”一字。</p>
就在大家的沉思中，藤上辉已经将倒满抹茶的碗各自摆放在众人面前。</p>
众人举起茶碗，左手掌托碗﹐右手五指持碗边，互相致敬品茶。</p>
这就是每个月的一次小组聚会，为什么如此庄重的穿着和服略礼装出席，是因为自从日本政府开始取缔台湾留学生成立的学术研究会以后，全日本各地的台湾人都商议好按照日本各式不同礼节进行聚会来进行小组学习，以避免警务机关盘查取缔，所以如此为之。然而事实上在正宗日本茶道里，是绝不允许谈论俗世、政治等话题的，“自然”与“诗词”才是正统。</p>
“懂？”藤上辉看着字轴问道。</p>
众人回答不一，有“懂”也有“略懂”，还有沉默不语的。</p>
“依惯例，说！”藤上辉继续道。</p>
于是众人开始逆时针的依次回答。</p>
“茶，为亚洲最盛产的经济作物，也是我中华民族尤其是故乡台湾与大和民族共同享誉世界的作物；老师的教诲是要我思考如何在现有中日关系此长彼消的情况下，做好产业经济复苏与发展。”左近辉树说道。</p>
紧接着是东野浩修：“茶，即是道，文字道，老师要我做的该是用笔墨的力量进行汉学与儒法的振兴。”</p>
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