近水当烟提示您：看后求收藏（第二百四十六章 佛性,既然人生可抉择,近水当烟,海棠文学），接着再看更方便。
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中厅后面便是马向横的私人收藏馆，里面的面积约四百平，十分宽广，一排排的木架规规整整的摆放着，上面端放着众多的瓷器，玉器以及各色木制品，但是对于陆云凡来说，无异于走马观花，没有一样是他能够看得明白的。</p>
当然，此刻他也并不想了解这些东西，他的造诣不够，而他也并不想进入这一行当讨饭吃。</p>
走出十余米，在一面古雅的小柜子前面停了下来。</p>
马向横从裤子上摘下一串钥匙，又戴上了一副纯白色的丝线手套，这才小心翼翼的打开柜子上的古铜小锁，柜门打开，里面罗列着数十块样式颜色各不相同的木牌板。</p>
翻来翻去良久，马向横才拿出其中一小块，上面挂着一张薄薄的硬纸片，上面写着正楷体的四个小子，“龙树茎木”。</p>
关好柜门，马向横重新把小锁锁了回去，带着陆云凡走到一旁的一个小柜台旁。</p>
这处小柜台好像是专门为了观赏这些小玩意而设计的，头顶上地面灯光，站在柜台的方位，拿在手上的物件甚至连影子都消失不见了。</p>
马向横递给陆云凡一副手套，陆云凡知道这是他们这一行的规矩，于是也戴了起来，接过了马向横递给他的那块木板。</p>
木板入手微微有些沉重，看其质地，倒确实和他在迷洞中见到的那些木制品十分相似，当然，和那超级大佛像的木质也一样的十分相似，只是那大佛所用木料太过庞大，而他们也只在那干涸的河床上曾经见到了一个已经枯死的龙树，在其他地方却根本没有见到。</p>
“难道那些小树苗是漏网之鱼？可是从释迦牟尼开始，已经过去了两千五百多年，即便是每一次龙树菩萨的弟子离世，都将所栽种的龙树砍伐一空，那作为陪葬，也总会有很多此类木制品存留下来才对，根本不可能像现在这样，一块小木板都被像宝贝一样收藏起来。”</p>
陆云凡低声嘀咕着，马向横问道：“你在念叨什么？”</p>
“额，没什么，马先生我想请问一下，这种木料很值钱吗？”</p>
“龙树之木，可遇不可求，即便是有缘遇到，也基本上无法得到，价值很高很高！”</p>
“哦，这是为什么？”陆云凡继续问道。</p>
“龙树之木留存于世的虽然很少，但也并非不可见，在印度和尼泊尔的一些寺庙中还是偶尔能遇到一些的，不过这种木料一般只有两种用途。”</p>
“哪两种？”</p>
“其一，便是为龙树菩萨的弟子修建法身，也就是木雕像，这种存在多存放于一些古老的寺庙，连靠近都很困难，所以也很难区别究竟哪一座是龙树的木料制成的；其二，就是做成棺椁，成殓高僧的骨灰。”</p>
“原来如此！”陆云凡此刻已经完全明白了，并非这些木头全都消失不见了，而是对于宗教信仰的人来说，这些都是至宝，即便是记录下来，也很可能被人误以为经文中所提及的龙树并非一种植物，而是龙树菩萨本尊。</p>
“你想到什么了？”马向横见他似乎想通了什么关键的节点，颇为期待的问道。</p>
“哦，马先生，我只是想到，可能后人全都误把记载中的龙树当成了龙树菩萨，所以才把关于龙树的记载，所有的概念都混淆了。”</p>
“嗯，我也这么认为，你知道这块木板上面的文字表达的意思吗？”</p>
陆云凡苦笑道：“马先生，您可别难为我了，我连这上面是什么文字都不懂，又哪里知道是什么意思啊，您是不是已经翻译出来了？”</p>
马向横点了点头，拿过木牌抚摸着上面的那些字迹道：“这些是梵文，只有一句话，万物皆空，佛亦空！”</p>
“是什么意思？”</p>
马向横拿着那块木牌走回小柜子，把木牌重新放进了里面，这才摘掉手套，搭着陆云凡的肩膀说道：“其实盗墓者多不会盗取佛墓里面的东西，至于为什么，想必我不说你也清楚。”</p>
“一来，为僧多身无一物，去世之后并不会有陪葬品，坐化或是火化之后，也大多会直接葬在寺庙中，即便是留下了舍利子，也会被寺院奉为至宝看守；二来，盗亦有道，做那个行当生意的，虽然知道自己的所作所为并非正道，但依然会奢求佛祖保佑，所以如果见到佛墓，也大多会选择拜祭之后放弃。”</p>
“啊？”</p>
听到他的分析，陆云凡心头大惊。</p>
“要是按照您这么说，那我不是犯下了大罪过？我们不仅私自闯入佛墓，还几乎把佛墓给毁了，那我们不是要遭大报应了？”</p>
“哈哈哈......”</p>
马向横拍着陆云凡的肩膀突然大笑起来。</p>
“你可知道什么是佛？”</p>
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