第六十九章 禁止私人编史与管控文化领域

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朱厚照看着毛纪求饶的样子，只转过了身去，说道：“把他拖下去！”</p>

待毛纪被拖出去后，朱厚照才最终下定了决心，吩咐道：“查文华殿大学士毛纪欺君罔上，私编国史，暗藏祸心，且身为分管翰林院、礼部的内阁大臣却管理不严，为官不正，以至于翰林院出现修史不正之事，以及礼部尚书知兵祸而不保之事，数罪并罚，判斩立决，籍没家产！”</p>

“下诏天下，以毛纪始，禁绝天下人私自编史，经史乃严谨之学，不容私人混编！以免使英雄被抹黑，使恶人被称颂！”</p>

朱厚照说后继续说了一句。</p>

他得借毛纪的人头把明朝文人爱编野史诋毁皇帝的歪风邪气给刹住。</p>

不然，还真的会导致后人认为明朝皇帝个个奇葩。</p>

朱厚照说后长吁了一口气：“是你们逼朕的，既然有很多人这么不想看见这次击退俺答的事，那朕高调一点，本来朕不想高调的，毕竟只是灭了俺答近三万铁骑而已，而不是收复河套。”</p>

说着，朱厚照便再次对魏彬吩咐道：“拟旨，除修筑京观外，并在潮河所一带为此次被鞑子所杀之军民立一座高三丈宽一丈的纪念碑，并着翰林院撰诔文纪念，且刻于碑上，着武定侯郭勋代朕祭祀死难军民！”</p>

“再拟旨，着在沙家峪建一座歼灭鞑子大胜的纪念碑，并着翰林院撰赋文纪之，且刻于碑上，牺牲之官兵皆刻写于碑上！”</p>

“另着太常寺和礼部在京确立公祭规则，朕拟对死难军民和阵亡将士实行公祭！翰林院诸臣拟文记之！”</p>

“再拟旨，着群臣上表文，包括京外督抚与三品以上大员，庆贺此次大胜！”</p>

“再拟旨，重设起居注官，自朕以后每任皇帝需每日审核起居注内容。”</p>

“再拟旨，增设崇文寺，直属内阁，崇文寺职责管理大明文事，鼓励优秀诗词文章集子发行，禁止龌龊肮脏迷人心志蛊惑他人犯罪的文章诗词发行于市，主动挖掘利于天下子民积极向上的诗词文章以及戏剧话本等。”</p>

“升张璁为崇文寺正卿兼翰林侍读学士兼起居注官兼管翰林院史馆，重修自正德元年以后的实录，特别是正德十六年，杨廷和谋逆以及北方豪绅与大盐商勾结俺答劫掠京畿的事要详细记载，包括重臣的反应，以及这次毛纪、侯廷训等有意抹掉朝廷武功之事也要详细记载。”</p>

朱厚照这几道圣旨得到目的只有一个，那便是夺走属于士绅阶层的话语权。</p>

禁止私人修史算是把文人想随意编纂皇帝史料得到可能性掐灭掉。</p>

而恢复起居注，自然是要起居注官每日记录皇帝的勤政生活，向世人提供皇帝勤政的第一手资料，而不是让文人去瞎编和脑补皇帝每天如何通宵达旦的造人。</p>

连皇帝略显疲倦或有疾患，就直接用笔记下皇帝酒色过度的内容。</p>

而增设崇文寺，相当于搞了一个被皇帝直接管理的文宣部门，目的自然是要管一管文化和将来会出现的新闻领域。</p>

反正一切关于皇帝和朝廷的一切文字内容都得皇帝亲自把关，不准瞎写。</p>

当然，朱厚照接下来也要求抹掉侯廷训和毛纪的一切记录，甚至连其家谱与进士碑文也要删掉，并删掉实录里关于这两人的一切记录。</p>

在朱厚照看来，既然这两人想要抹掉自己和此次参战官兵的功绩，那自己就干脆抹掉这两人所有的记录。</p>

就如袁可立这位名臣被满清抹掉记录，而在明史没有传一样。</p>

最后还是后人从其墓志铭上找到生平记录的。</p>

朱厚照这道几道旨意下达后自然在士林中引起了轩然大波。</p>

毕竟文官士绅们最大的底牌就是话语权。</p>

而现在朱厚照要夺走他们的话语权，限制他们评点天下的权力，关键是自己被评点的权力还被朝廷捏在了手里，他们自然是不愿意干的。</p>

但这些文官们也不好明着抗旨，说陛下收回您的旨意。</p>

但他们有其他的方式，首先这些文官所做的就是为毛纪、侯廷训求情，只要朱厚照网开一面，就意味着私人编史以及文人编史的事就不能被禁止和被删改。</p>