ChapterⅦ 万事都有定数

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ChapterⅦ万事都有定数</p>

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印度有四句极具灵性的话：</p>

1、无论你遇见谁，他都是对的人；</p>

2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事；</p>

3、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻；</p>

4、已经结束的，就已经结束了。</p>

无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。</p>

某年某月某日，元媛和刘晓雨有幸得到周易大师的指点。</p>

六十四个卦，八卦和八卦的组合。</p>

乾为天，龙的卦；兑为泽。</p>

动爻才有变化，阳爻变阴爻，</p>

梅花心易就一个爻变，4、5、6爻变化说明快到晚期，万事万物不是一次变成的，任何事情由开始、过程、结果三部分组成的。</p>

有什么相就有什么事情，起卦就有兑卦是少女，离为血，乾为老，金克木，树断了，大腿受伤了，脚上有小伤，邻家少女来梅院被老园丁大喊一声，管它叫梅花易术。以前都是研究易经，梅花易术前进了一步。</p>

周易是无字天书，没有一个人再重复它，梅花心易有的人是自学，真正学梅花比较开阔，10：03起卦，明天10：03再断，365天每天的卦变化无穷，总变但有个理在上面，学梅花，听的心花怒放。</p>

万事就有阴阳两个方面，后来慢慢的悟，有一天开悟了，其实灵性都是来源于用功之上，用一年的时间就开悟，走上这条道了，无师之徒基本没有，老师少说一句话，开悟就慢了不少。</p>

只要起一个卦，报了三个数327，成卦就能断事情，玩着学，学着玩，抱着玩的心理，玩卦，在锻炼自己，检验自己。</p>

学卦主要是看事情，一个女人40多岁，姓名卦，一个女人占了一个男人卦，抛头露面，你挺辛苦，挺紧的，木生火，非常累，离为想方，艮为儿子或房子而来的，看看这人能不能付给房租，管一个男的要钱，说五万，男的给三万，最后止于四万。这个人是个当官的，震为木，缺婚的就跟这个男人，缺男人，没结婚跟这个领导，结婚找另一个男的。读相，结果偷摸怀上了，结果，领导说等等，两人闹别扭，男孩三岁时，震卦火爆脾气，去单位闹了，单位上不了班了，我就是找你看看，当个领导也不容易，止步战争，善始善终。一个卦看出很多事情，有爱缺婚，火生土，你生的，暗中生的。</p>

预测酒店，只是易，不受经影响。</p>

上面关于周易的介绍虽然有此乱，但乱中有章法，从乱中能悟出不乱的道理，这就是定数。</p>

天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。——周初</p>

善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——孔子</p>

物无妄然，必有其理。——王弼</p>

人之所助者，信也。——周易</p>

观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。——周文王</p>

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——梁焘</p>

乱之所生也，则言语以为阶，君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。——孔子</p>

即鹿比虞，唯入于林中，君子几，不如舍，往吝。——玄色</p>

《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典，山上有泽，咸，君子以言有物，而行有恒，《家人·象传》，风雷，益，君子以见善则迁，有过则改，《益·象传》，子曰：“老而不伐，有功而不德，厚之至也，”《系辞上》，一阴一阳之谓道，《系辞上》，仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，《系辞上》，物以类聚，人以群分，《系辞上》，小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解，《系辞下》，善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身，《系辞下》，易，穷则变，变则通，通则久，《系辞下》，要，唯变所适，《系辞下》，立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，《说卦》——伏羲</p>

元、亨、利、贞，《乾》，潜龙，勿用，《乾》，亢龙有悔，《乾》、《文言》、《系辞上》，同声相应，同气相求，《乾》，君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之，《文言》、《乾》，居上位而不骄，在下位而不忧，《乾卦·彖传》，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，《象传》，谦谦君子，用涉大川，《谦》，天道下济而光明，地道卑而上行，天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦，谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也，《谦》，积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃，《文言》、《坤》，泽无水，困，君子以致命遂志，《困·象传》，有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。——伏羲</p>

《周易》被冠以“群经之首”，是我国最古老的典籍之一，蕴涵着无穷的智慧和博大精深的思想，可以说是我们传统文化思想道德的源泉。《周易》一书包括《易经》和《易传》两个部分，《易经》是周文王所作，《易传》则是儒家所作，反映的是孔子思想，后来儒家把《周易》奉为儒家经典，又形成了易学。作为炎黄子孙，对于《周易》这部经典不可不知，末学今天就和大家一起分享学习其中的十句名言。</p>

一，潜龙勿用。——《乾.初九》</p>

“龙德而隐者也”，这句话的意思简单说就是，君子在日常生活中，要坚持涵养自己的德性，忍得住寂寞。不仅要独善其身，还要兼济天下，但要想成就一番事业，就要经历一段自我磨练、自我提高的过程，积蓄力量，厚积而薄发。</p>

二，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。——《乾.九三》</p>

意思是说，君子终日勤奋不懈，到了晚上，也时时小心谨慎，即使面临危险，也不会有什么灾患。对于我们现实生活而言，一个人如果做事情尚未成功，正处于努力拼搏的阶段，那就要小心谨慎，不能稍有松懈，否则就可能导致功亏一篑，全盘失败。</p>

三，亢龙有悔。——《乾.上九》</p>

这句话意思是说事物发展的规律，物极必反，盛极必衰。告诫人们，无论取得多大的成功，都要戒骄戒躁，保持清醒的头脑，否则就会陷入功败垂成的境地，留下终生的悔恨。</p>

四，天行健，君子以自强不息。——《乾.象传》</p>

这句话是我们中华民族精神的象征，意思是天道刚健，君子要效法天道，自强不息！努力进取！自强的人首先要战胜自己的弱点、缺点，有恒久的志向，才能保持斗志，取得成功。</p>

五，履霜坚冰至。——《坤.初六》</p>

当秋天踏霜之时，也就预示着严寒的冬天即将到来。凡事都是一个有小到大、由微而著、由隐到显的发展过程，吉凶祸福也是一样。《系辞》中说：“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身”。所以我们一定多做善事，远离诸恶，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。</p>

六，地势坤，君子以厚德载物——《坤.象传》</p>

大地象征柔顺，君子应该效法大地，以宽厚之德容载万物。只有宽厚仁慈之心，宽以待人，爱心对人，才能让人心悦诚服。</p>

七，无平不陂，无往不复，艰贞，无咎。——《泰.九三》</p>

“易”就是变，无论整个宇宙还是我们社会人生，都处于不停地变化之中，循环往复，没有一刻止息。这句话是告诫我们无论顺境逆境，都要保持一颗平常心，坚持自己的操守，在顺境中要有忧患意识，居安思危；在逆境中，要坚守正道，小心谨慎，努力进取，也就没有什么灾患了。</p>

八，劳谦，君子有终，吉。——《谦.九三》</p>

《谦》卦有谦虚的意思，六十四卦当中，唯有这一卦的卦辞全是吉利的。这句话的意思是，君子有功劳却不夸耀，有功绩却不贪求利益，君子最终会有完美的结局，很吉利。我们为人处世，如果也能以一颗谦虚之心而甘居人下，那就是一种至高无上的境界。</p>

九，不事王侯，高尚其事。——《蛊.上九》</p>

这句意思是说，不为王侯做事，保持高风亮节，坚守自己的节操。古人说无欲则刚，如果能够远离仕途，没有功名利禄的牵绊，人就会轻松自在的投身到自己所热爱的事业中，这是多么令人愉快的事情呀。</p>

十，君子以多识前言往行，以畜其德。——《大畜.象传》</p>

畜是蓄养的意思。这句话的意思是，一个人应该勤于和善于学习前人的品德和言行，汲取经验和教训，用以提高自己的品德和修养。所谓“前事不忘，后事之师”，只有这样修身蓄德，才能成就君子的品格。</p>

▼大道无形: 60个《周易》经典名句，多读有益：</p>

1、穷则变，变则通，通则久。（事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。）</p>

2、君子以言有物而行有恒。（君子说话有根据，做事有恒心。）</p>

3、君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。（君子知道隐微的开始，也知道事态的彰显；也知道该柔的时候柔、该刚的时候刚，该进的时候进、该退的时候退。这样的君子才是万众所敬仰的人物。</p>

4、备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。</p>

5、知周乎万物，而道济天下。</p>

6、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。（尺蠖（chǐ huò），尺蛾的幼虫。这种小虫子身体弯曲起来，目的是为了伸长；龙蛇这样的事物，身体是要蛰伏起来的，为的是可以继续生存。意思就是为了以后的发展，不放暂时委屈一下，顺便积蓄力量。）</p>

7、天行健，君子以自强不息。</p>