第九百六十五章 昆仑弟子的传承

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第九百六十五章昆仑弟子的传承</p>

如果将武功比作现代武器。</p>

功法功效与修炼，好比枪支功能与结构。</p>

功法威力与内力，好比枪口动能与弹容量。</p>

真气的属性，就类似各种不同子弹的功效。</p>

所以，功法有高低，但无分好坏，一百颗子弹打不死人也是枉然，一把单发枪只要能一击命中，就是好枪。</p>

其关键，就在于人的使用，以及人对枪的理解，而这个理解就是武道。</p>

对枪的理解透彻了，任何枪在手上都可以发挥出巨大的威力。</p>

不懂枪的人，再好的枪给他也如同烧火棍。</p>

特别是当修为达到较高境界时，比的就是武道理解。</p>

对此，作为穿越众的向天笑了解的十分透彻，对门下弟子的教导也多着眼于这一点。</p>

在昆仑山上，最常用的话就是，没有无用的功法，只有不会用的人。</p>

那种以功法优劣区分强弱，以境界高低决定胜败，皆为不懂武的百姓，但凡有点武道常识，都应该明白。</p>

然而，人便是如此自欺，真理往往被忽视，好书每每被遗弃。</p>

…………</p>

翻着手中名为《玉手洗华台》的秘籍，九儿霎时便被秘籍所载内容所吸引。（华台指代人体）</p>

一个有着好听名字的功法，其内容一般不会差。</p>

秘籍开篇就言：</p>

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。</p>

只此一句，就说明此功法必为玄门正宗，且为玄门养生内的功法。</p>

玄门功法中，以剑修为利，气修为强，但真正符合玄门真意，意在大道的功法，却是养生内。</p>

如同向天笑所习春生图真气。</p>

深吸一口气，九儿将自身欲望压下，再将秘籍合上。</p>

任谁得到一门神功秘籍，第一时间就会想到的是据为己有，再寻一处秘地进行修炼。</p>

但昆仑派弟子大多都能克制这种欲望。</p>

昆仑派功法奇多，光是列入昆仑传承体系的知名功法，就有数十种之多，囊括了刀、剑、掌、拳、腿、暗器、轻功、奇门等等。</p>

且每一种功法都有代表之弟子，有一些功法更是独门传授。</p>

而在山门、护法、日月十二殿、昆仑八堂之中，功法更是高达上百种。</p>

如此众多的功法，来源自不消说。</p>

目的只有一个，物尽其用，人尽其才，因材施教，因人传功。</p>

在昆仑派，就没有废材，所有弟子在师长的帮助下，都可以找到最适合自己的功法修炼。</p>

换句话讲，昆仑派绝不会出现‘废材流’，向天笑可是穿越众，深知废材流的巨大破坏性。</p>

同时，昆仑派因为功法众多，为避免弟子贪多不烂，也是为了避免功法冲突，在功法修炼上有着成体系的规定。</p>

首先，昆仑派弟子要修习中正平和的昆吾心法。</p>

其次，在选择功法时，注重阴阳平和，。</p>

最后，当弟子修为达到一定境界后，比如进入内门后，将会有《玄武真定功》进行调和与夯实基础。</p>

再往上，还有《小无相功》、《无相神功》等，都是养生调节，综合内息的功法。</p>

所以，对于功法修炼，昆仑派是有严格的规定。</p>

对于在外获得功法，昆仑门规也规定上缴师门，师门会给予同等奖励，主要是为了避免功法修炼冲突，也不会破坏门下弟子缘法气运。</p>

所以，九儿在得到《玉手洗华台》起始，就清楚明白要上缴师门。</p>

收好秘籍，九儿开始收功。</p>