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赵佶、赵桓这对父子，从此在北方过完了屈辱的一生。
靖康耻、犹未雪；臣子恨，何时灭！
沉约开始进行改变。
修行并非死板的静坐，而是通过禅坐改变自身的习惯。何为修行？其实绝不高深，修正自身的行为而已。
可要修“正”，绝非那么容易的事情。
世俗的习惯是积累错误，哪怕这个错误是显而易见的不合理，可为了维系这个错误，世人还是竭尽所能的抵触改变。
世俗如此，世人的习惯同样如此。
知道吸烟有害，可烟不离手，知道食品有害，可为了满足口舌之欲，各种有害物质的添加早就习以为常……
跪久了，就以为跪姿成了正确的姿势。世人不要说修正，甚至忘记了什么是正。
沉约试图以内层空间的改变，带动外层空间的一切变化，他选中了聂山，完颜娄室这些人。
这些人有非常之能，自然有非凡的认知。有着非凡的认知，才能对变化持有宽容的态度。
但改变的核心在于水轻梦和琴丝！
是以在水轻梦带沉约去见天涯时，沉约并未拒绝，他们听天涯叙说了两个世界的现况，在未见神农那些人的时候，他们就明白合一的意义所在。
沉约前往天子基查询问题所在，而水轻梦、天涯以及完颜希尹他们自然没有闲着，不用沉约吩咐什么，合一的水轻梦下一步自然就是找到琴丝，查询当然让她们近乎魂飞魄散的原因。
水轻梦、琴丝二人魂飞魄散，一变暖玉，一个成为石田秀子，是女修在暗自作祟！
不过有单鹏的帮助，她们有了重新来过的机会。
这种重新来过，是真正解决问题的重新来过，而不是满足欲望的重来。
如今对单鹏的举动，沉约终有了解——神农他们苦苦支撑着不生不灭的境况，以保证创世镜内的宇宙不崩溃，而单鹏虽然不知神农为何无法回转，可他仍旧尝试尽自己的努力，让三千世界的情况有所改善。
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这和修行没有任何区别。
无论如何困难，但修行的本质，是先给自己一个改变的希望。
很多人困于现状、安于现状、囚于现状，只是最终在生命的尽头，感慨一句——事事皆是命，半点不由人。
这不过是弱者的自怨自艾。
修行却是真正的执行一个道理——我命由我不由天！
单鹏的努力没有白费，而明白一切的水轻梦和琴丝自然会认真解决和女修的对决。
如今的水轻梦仍在天子基？
沉约不敢肯定，但他居然无法联系到水轻梦！
这很不正常！
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