050、日月不升，星辰当空

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高挂九天的大日。</p>

相传其为盘古的左眼所化，乃是与皎月一般开天辟地之际，便亘古存在的星辰。</p>

在这轮大日之中，却是曾孕育过两尊先天神祇。</p>

祂们的外象均为踆鸟，看上去宛如是神俊的黑乌鸦。</p>

不过因其周身有着金光闪烁的大日之火，且有三足，故称之为三足金乌。</p>

此时，洪荒之中所存在的三足金乌，便仅有大日孕育的这两尊。</p>

至于这两尊先天神祇的出世是谁先谁后，却是不明。</p>

只知今下，这两者的发展轨迹已然是大相径庭。</p>

一者便在妖庭之中，已成了妖族东皇的帝俊。</p>

一者则是仍在大日之中，司职着太阳女神的羲和。</p>

后者执太阳出入，方为天地的早晚晦明。</p>

平日，祂载着太阳，驾驶六龙之车，来往于东西海之外的旸谷与虞渊之地。</p>

在一天之内，太阳女神羲和需起始于东海之外的旸谷，中途经过天穹，最终落入虞渊之地。</p>

这个过程，祂将大日的明赤之光洒满了广阔无垠的洪荒天地。</p>

故此，此方世界的一天时间自然不可能会是二十四小时制，而是极为漫长的一个过程。</p>

度日如年，恍惚之间竟是成了字面上的意思。</p>

而于东海之外的旸谷与西海之外的虞渊这两地，也被唤之为汤谷、隅谷。</p>

汤谷之上长有一颗隶属先天灵根之数的灵木：扶桑树。</p>

这扶桑树虽大，其上如是为果实一般的叶椹，却小得如同中夏之时的桑果。</p>

数量亦也是极为稀少，并且果实为赤色。</p>

此果之味后世曾有记载：九千岁一生实耳，味绝甘香美！</p>

嗯，没错，以上这一句的出处乃是——《山海经》。</p>

其意也十分简单明了：扶桑树历时九千年方才缔结一次果实，味道甚绝！</p>

好香的那种~~</p>

(??7??0▽??7??0)</p>

而这汤谷之上的扶桑树，亦是羲和大神闲来无事时的停歇之处。</p>

但这一日。</p>

羲和驾御着日车来往于汤谷虞渊之间时，却是突觉腻味之意。</p>

只因其每天均在天穹之上来来回回，日复一日，不曾中断。</p>

即便祂本质为先天神祇，却亦也是会产生出这般消极怠工的小情绪。</p>

于是，羲和便就决定在扶桑之木上小憩一会。</p>

而那轮太阳，则是因此停留在这颗先天灵根之下的汤谷。</p>

大日的光芒万丈，将此地完全地笼罩其的明赤之光中。</p>

咋一看之下，羲和就宛如是一尊正浴于大日当中的神女。</p>

而此番，因祂的罢工，太阳仍处在汤谷，却是自然不会自个运转起来。</p>

这时，另一边的皎月则是刚刚落于方山，落入甘渊之地。</p>

正当是日月交替之际，太阳却迟迟没有东升之意。</p>

因而便出现了这种“大日不现，皎月不存”的情况，不过洪荒大地倒是没有因此漆黑一片。</p>

只因除了日月之芒外，在苍穹之上却是还有着周天星辰。</p>

因为往日里有着大日与皎月光华普照的情况下，星辰之光根本不足以与之争辉。</p>

所以此番，周天星辰本身散发着的光华，却是第一次直接洒落在这方天地之中。</p>

大地之上的芸芸众生，也是第一次觉得天上的诸多星辰竟也能这般耀眼，为之瞩目。</p>

初次见此，洪荒万灵竟是觉得新奇。</p>

不过，尽管洪荒天地没有因为太阳的罢工而陷入漆黑当中，但却也是处于一片昏暗之下。</p>