022.这就是大纲！

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当晚。</p>

徐府“五更院”前庭。</p>

子时三更，丑时四更，寅时五更。</p>

徐家三字，徐子、徐丑、徐寅，五更院便是分配予徐寅的院落。</p>

院内没有太多装饰，但假山鱼池小桥，花圃草坪树丛，也都应有尽有。</p>

在院子的角落还摆放着一座石龛，里面供奉着一尊和蔼可亲的土地神。</p>

徐家重商，却不供财神，而供土地。</p>

他们认为土地才是最大的财富，土地载万物，又生养万物，长五谷以养育百姓，而有百姓方有钱币流通，才有经济上行，才有财源广进。</p>

徐寅离开正堂后便回到了五更院，他原是想去青薇仙子的院子里拜访一二，但见院内已经熄灯，也就罢了。</p>

回到自家院内后，徐寅没有进屋，而是从树上摘下一片绿叶，在门庭前坐下，带着一点抵触将绿叶置于头顶，闭眼尝试冥想。</p>

【狸变】除了是一门变形术之外，也是一门修炼木行之气的功法。</p>

五脏之中，心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。</p>

修炼木行之气，要先炼肝脏，从肝脏之中提取一丝人体本身的木行灵气，再以此为根源，发展壮大。</p>

术修筑基，炼脏腑，也是一样的道理。</p>

普通修士一般会以五行诀来炼五脏，聚五行之气，铸五行轮。</p>

但其实只要是纯属性的功法，也可以以五种功法分练五行，同样能铸成五行轮。</p>

术修之外，武修和剑修也会炼脏腑，铸五行轮，只是没那么侧重而已。</p>

毕竟法术除了用来打斗，对生活也有助益。</p>

【狸变】的修行之法算不上复杂，在入门之后，甚至只要将绿叶置于头顶，以平和的心境在绿植较多的地方静静坐着，便能自然而然提高修为。</p>

这正是最符合老年人的修炼法！</p>

一杯枸杞一杯茶。</p>

苹果树下坐一天。</p>

……</p>

有Lv0打底，徐寅很快进入冥想状态，这是前所未有的体验。</p>

【狸变】走得是与自然合一的路子，将心神沉浸在大自然中，与花草树木合二为一，不是主动汲取，而是一种被动的接受。</p>

与花草树木构建友谊，让花草树木自愿赠与草木之气。</p>

这边是【狸变】的修行之法。</p>

想要练好【狸变】，除了必要的悟性与根骨之外，还需要一个足够绿色的环境，之后便是漫漫无期的养生了……</p>

没错，这是一个真·养生功法！</p>

修炼时长少，不一定境界低，但修炼时长多，境界一定高！</p>

徐寅在绿意盎然的世界里修养了一个夜晚，便迎来了第二日天明。</p>

意料之外，灵犀剑宗仅在第二天便来请辞。</p>

除了徐府现状不宜久留之外，也是因为执法长老需要早些回山养伤，以免落下病根。</p>

毕竟年纪大了……</p>

徐寅看他跨出门槛时，一夜之间衰老了好几岁的模样，各种各样的心思一瞬间便淡了。</p>

虽然执法长老为了突破道化之雾而做的努力全无作用，但终究是为了他徐寅。</p>

“回山吧。”</p>

徐寅不可能留下来参加徐不裕的葬礼，毕竟真要追究起来，他还是那个手持凶器的凶手。</p>

既然没有理由留在徐府，那便只能回山了。</p>