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“还有一事。”白云先生从怀中取出一枚青玉玦递了过来，说道，“下山后先历练一年，年底时带上这枚青玉玦去洛阳太微宫拜见住持方丈紫阳真人，他屡次来信邀吾遣门下弟子参加其主持的武道岁举‘太极凌烟榜’，今年是其发榜之年，你便代表本门试试今年的凌烟榜岁举。”</p>
“紫阳真人不就是江湖盛传的道家大宗师吗，这个太极凌烟榜是什么？”</p>
“有关此榜他自会给你解释，之前为师已婉拒过一次了，这次紫阳道兄差人送来这枚青玉玦，是暗责为师不能决断之意，所谓‘君子能决断则佩玦’嘿......”</p>
“是，师父。”</p>
两人都没有说话，安静的崖畔浓雾深深，只有寒风拂过。</p>
白云子站起身慢慢走到崖边，抬首远望，仿佛在努力透过无尽的山雾眺望空灵的天河。</p>
过了好一会儿，他的声音随着山风飘过来：“潜儿，你可还记得天宝九载九月，也就是去年你突破第六重境界的那一夜，当时你欢天喜地地跑来，却发觉为师心神不定，才开口问得一句，却被吾挥袖赶出了白云房。”</p>
“记得，那时——”</p>
“彼时吾已夜观天象，见云开之时四星聚于尾宿，阴雾四塞，北亮南暗。当时你问为师为何忧心忡忡？吾并未答你，唉......所谓四星合，即金木水火四星会聚，独缺土星，而大唐皇家合应土德，故而此天象主其国兵丧并起，君子忧。北亮南暗，主兵丧之祸起自北方，实为不祥之兆，故而为师心忧，忽略了你的惊喜。”</p>
龙潜有些心惊，不知白云子忽然提到国之不祥征兆有何用意，问道：“是这天象要应验了吗？”</p>
“当今天子已无复初登大宝时的圣明，朝廷颓势已显，天下乱象已呈，盛世犹如昙花一现，只苦了黎民苍生......唉，武林之中只怕也会掀起一场浩劫。吾辈悟道者，秉持天下大义行走江湖，为国救民安平杀逆可得上等阴功。为师曾用奇门遁甲推演，显示大乱在即，下山后尽尔所能多为天下百姓造福祉，多为武林同道行护道之举，多为可为之事罢。”</p>
“师父，道家好为帝师，何不让那些入世之人去操心呢，您已出世多年，脱离凡尘隐于深山，既如此，何不无为？”</p>
“潜儿，此言差矣，道家所谓无为者非不为也，是做事需有度而为，不可过度为之的意思。道家玄门无论出世、入世都从不避世，盛世之时隐于深山修道齐身，大乱之时便须主动入世，尽己所能去救世，实则是为当为之事也。”</p>
龙潜哽咽道：“只是徒儿还想在您膝下尽孝......”</p>
“嘟！休做那小儿啼状，天象已现国将有难，历练不过是让你增见识、阔眼界罢了。道士下山为国为民，这是铁律，国将有难责无旁贷，这是宗旨。好男儿当以有为之身创百世声名，只要能建助国之功，赴救国之难，为师准你或走江湖驰名于山野，或行仕途闻达于庙堂，都由得你，勿毁道心即可。”</p>
白云先生心情明显愉快起来，微笑着久久地凝视着远方，渐渐地眼神又变得深邃了，说道：“悠悠盛世，如光如浮。天意如此，奈之若何？潜儿，你再吹一首《载驰曲》吧。”</p>
龙潜知道，这是一首《诗经》中的曲子，说的是在家国遭难之际，有志士仁人迎难而上挺身而出。他已经领悟到师父要听这一曲所蕴含的深意，这不就是刚才师父教导的入世当为之意吗？于是收敛心神，凝神静气拿起了紫金箫。</p>
不一会，祝融峰上的浓雾中便飘出了幽幽的箫声，如雾涛一般缓慢地层层推进，如雨丝一样轻柔地阵阵纷飞。那乐曲，如陈酿一般纯正厚重，徜徉于浩然天地之间，隐隐透出凛然的正气。</p>
慢慢的，呜呜的箫声把山和雾，青和白都揉了进去，在团团的雾气中，载驰曲静静地流淌着。</p>
白云先生看着草庐四周种满的菊花，以及眼前熟悉的一切，心满意足地和着箫律低声吟唱：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也……”</p>
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