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“可是程国公,唐国公,尉迟国公不是都站在我们这边!”李治有些着急。

“是呀三位国公都在我们这边,可是你还是要清楚一点,国公们只是适合用来震慑,他们的权利都被架空了,所以你敢用他们?”

李佑笑着走到了自己的位置上道“你用他们,难道就不怕又来一个长孙无忌?”

“啊那五哥,我们该怎么办?”李治皱眉不已。

“先拿下刑部尚书和刑部侍郎,跟着我们还要将褚遂良的吏部尚书给抢到手,等吏部尚书到手之后,我们就可以进行恩科了。”

“恩科?”李治看着李佑问道“五哥,恩科意义不大呀,选上来的都是世家的人,就是给那些世家官位的恩科。”

李治这样说不是没有道理的。

唐朝的科举制度虽然一定意义上打破了世家大族对仕途的垄断,把九品中正制度撕开了一个口子,但起作用也仅限于这个口子。

从整体而言,唐朝科举制度还是上层社会内部选拔人才的机制,因为科举制度从考试资格的确立到考试过程以及评选制度,都是在为权贵世家倾斜。通过科举制度产生的进士几乎都是上层出身,仅有的寒门也都不是底层,而只是家道中落或者两代无人为官。产生这种现象第一个原因是唐朝科举制度还不完善。

获得考生资格的几乎都是世家出身。

最重要的是,李唐时期科举不采糊名誊录制,考生的名字清除地摆在试卷上。如果只是这样,那科举还只是有舞弊的可能,唐朝科举制度还采用“通榜”。

考生在考试前,把自己的文章呈给文坛领袖、考官、宰辅等人评判,这叫做“温卷”或者“行卷”,以博取名声,而主考官根据名声以大儒、宰辅的推荐,制成榜贴,以供录取时参考,也就是“通榜”。白居易、杜牧、韩愈等大文豪都做过这样的事。

科举制度不完善只是表,最根本的原因是世家大族的力量依然强大。

但是你要是想要摆脱世家大族,就必须要完善科举制度,只要科举制度完善之后,那么就会形成一个文官士大夫阶层。

这样就可以用他们来对付世家大族。

李世民在位如此的和平,就是因为他拥有一个山东集团,用山东集团对抗其他的世家大族,让李世民的大唐有了别样的繁荣,李佑现在要做的就是帮助李治尽快的成立一个文官士大夫阶层。

用这个文官士大夫阶层来对抗世家大族,这样的话,可以有效的加强皇权集中,不过,这件事情任重而道远,李佑还有的忙。

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