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可当张永德命人架起火炮,炮轰这座自日本平安时代以来,历经数百年铸就的京都城时,天皇众人才终于反应了过来,家门口的周军是来打仗的,不是跑来示好的。</p>

因大周战船的外观皆为古铜红色,故史书将周军奇袭日本京都一事记载为“红船之变”。</p>

圆融天皇眼看京都城在周军的一阵炮轰之下,瞬间就成了一片火海,往日的盛景荡然无存,只好一边派人向源满仲求援,一边向张永德求和,希望可以拖住周军进攻的步伐,以待来日。</p>

可张永德却没有吃日本天皇这一套,他将使者丢出门去,还洋洋洒洒地写了一篇控诉日寇如何利用海运杀害大周船员、伙同高丽叛乱贵族入侵其国土、水淹尚州以致数万周军丧命等丧尽天良之事,誓要将日本京都城夷为平地。</p>

直到此时,上至圆融天皇,下至日本百官,这才知道他们都被源满仲之言所蒙蔽,单方面做出了与周军交战的决定,以致连连损兵折将。</p>

“谁有补救之策,快快献来!”圆融天皇眼看,平日里吵得不可开交的一众公卿,如今一个个倒成了缩头乌龟,不禁出口大骂。</p>

藤原赖忠与藤原兼家对视一眼后,皆道眼下与周军议和已不太现实,很明显周军是抱着死战之心而来,倒不如召集余下的兵力,与周军作拼死一战。要是,不幸输了,还可以撤往陆奥与出羽一带,不至于在此全军覆没。</p>

“你们是认真的吗?周军的攻势多么猛烈,你们又不是没有看见,我们怎么可能抵挡得住?”</p>

“陛下,只需一两日,我们就可撤出京都城,死的不过都是一些武士与平民,您大可不必在意,只要能为天皇陛下争取出城的机会,他们就是死得其所!”</p>

藤原兼家的坚定给了圆融天皇一丝“触动”,天皇是神,平民为了神而牺牲,何尝不是一种光荣?</p>

圆融天皇最终还是信了藤原兼家那一套,任由藤原氏开始安排撤离一事,将众多武士与平民送上了抵御周军的第一线。</p>

结局便是,数以万计的日本男子皆死在了周军的枪炮之下,而藤原氏所谓的“撤离计划”早已被张永德洞悉,他派人堵在了近江一带,圆融天皇等人一出城,就与周军撞了个正着,一一被周军“请”到了周军阵营。</p>

张永德还是第一次见除了柴宗训以外的别国君主,且日本天皇还自称为神的后代,在整个大和民族都是神圣不可侵犯的存在。</p>

日本历史上,虽有不少权臣都试图架空天皇的权力,但真正对他们动手的,却没几个。其中,不少人都是碍于天皇的身份,才不敢对其明目张胆地动手。</p>

张永德是大周人,自然不吃日本这一套装神骗鬼的把戏。若是日本天皇真的是神的后代,为何此时还会被“请”到周军的营帐中?</p>

“你就是天皇?”</p>

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