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汝善男子当于来世</p>
得无量智佛之大道</p>
国土严净广大无比</p>
亦有四众合掌听法</p>
“又见诸fo,身相金色,放无量光,照于一切”:又做梦,梦见诸佛,身相是紫磨金色,放无量光,照到一切的众生。</p>
“以梵音声,演说诸法”:用清净的梵音,来演说一切诸法。所以声音也是很要紧的,人讲经说法,声音一定要清亮,说话说得清清楚楚的,不可以令人听了也不知道你讲的是什么。</p>
你声音清净、宏亮,这都是在往昔修诸善根,才能有这种的表现;不然的时候,你讲话那个声音好像哭似的,本来大家都没有一种悲哀的心,听你这个声音就都哭起来了。</p>
“佛为四众,说无上法”:佛又为这四众弟子,来讲说无上的妙法。</p>
“见身处中,合掌赞佛”:自己见自己的身也在道场里,合起掌,在那儿赞叹佛说法。好像有很多诚心的居士,都有这种的梦,这都是有善根的人!有一些个比丘也有这样的梦。</p>
“闻法欢喜,而为供养”:闻法也欢喜,来供养佛。</p>
“得陀罗尼,证不退智”:得总持的法门,总一切法,持无量义,证得智慧,不退转了!就是得到智慧,永远都不会再迷了。</p>
“佛知其心,深入佛道”:佛知道这个人的心,深入佛道,</p>
“即为授记,成最正觉”:就给他授记,成最高的正等正觉。</p>
“汝善男子”:佛给你授记,就说,你们这一些个善男子!</p>
“当于来世,得无量智,佛之大道”:在未来世的时候,会得无量的智慧,又得成佛道。</p>
“国土严净,广大无比”:你那国土也庄严而清净,非常之大的,</p>
“亦有四众,合掌听法”:也有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大家都合起掌来听法。</p>
又见自身在山林中</p>
修习善法证诸实相</p>
深入禅定见十方佛</p>
“又见自身,在山林中,修习善法”:又见自己这个身体,在清净的山林之中,在那儿修习禅定的善法呢!</p>
“证诸实相”:证到实相的理体,证到不可思议这种妙有的境界。</p>
“深入禅定,见十方佛”:能得到深禅定,也就是“行深般若波罗蜜多时”那种境界;在这个时候,在禅定中,能和十方佛见面,而听经闻法。</p>
诸佛身金色百福相庄严</p>
闻法为人说常有是好梦</p>
又梦作国王舍宫殿眷属</p>
及上妙五欲行诣于道场</p>
在菩提树下而处师子座</p>
求道过七日得诸佛之智</p>
成无上道已起而转法轮</p>
为四众说法经千万亿劫</p>
说无漏妙法度无量众生</p>
后当入涅盘如烟尽灯灭</p>
“诸佛身金色,百福相庄严”:这个人在梦中看见佛了,佛身放紫磨金色的光明;就是三十二相、八十种好,佛“百福相”这种微妙清净庄严法身。</p>
“闻法为人说,常有是好梦”:在诸佛的面前来闻法,又为人来说法,常常有这样微妙不可思议的梦境。</p>
“又梦作国王,舍宫殿眷属,及上妙五欲,行诣于道场”:又梦见自己做国王,把三宫六院这些娘娘妃嫔都舍了!又,把最好的财、色、名、食、睡,最好的色、声、香、味、触,都不要了!走到道场那个地方去。</p>
“在菩提树下,而处师子座”:在菩提树下,坐在师子座,</p>
“求道过七日,得诸佛之智”:求道等过七天之后,就得到佛的智慧了。在梦中,你看!就成佛了!</p>
“成无上道已,起而转法轮”:成了无上佛道之后,就“八相成道”的转法轮了,</p>
“为四众说法,经千万亿劫”:为这些个比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众来说法。在梦里,过了千万亿劫那么长的时间。</p>
“说无漏妙法,度无量众生”:说无漏的这种妙法,度了无量众生。</p>
“后当入涅盘,如烟尽灯灭”:到最后就应该入涅盘啦!就好像烟烧尽、灯也灭了一样。</p>
讲说《妙法莲华经》,得善缘;诸功德,好梦成真!</p>
无所求,无所欲,亦无所求……</p>
。</p>
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