第125章 白虎打劫

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说到此处，一身汉服的殷阳手中再抱阴阳合同印，朝二位深深做揖！</p>

后世一切文化发源，皆出自面前这两位的思想传承。</p>

常常有人说哲学不能用来烤面包，但恰恰是哲学才能指导世界的运行方向！</p>

以此而论，传承易经和五行两大思想给后世中华的先贤，说是奠定了整个华夏千年文明的基石也丝毫不过誉!</p>

就在这时，文王突然问了殷阳一个问题。</p>

“如果后世有一天，我们传承的这些文化被冠以无理之名被埋没销毁...殷阳，我且问你，你会如何看待这种事情？”</p>

殷阳回想起古今中外历史上无数次思想革命，不禁感慨良多。</p>

思想往往夹杂着利益，而思想的解放往往伴随着先驱者的牺牲。</p>

商鞅、韩非、谭嗣同...</p>

亚里士多德、布鲁诺、哥白尼...</p>

无数人类的传火才让这些无限接近真理的概念遍布在这颗蓝色星球上。</p>

而对于宇宙而言，这颗蓝色星球上的一切兴衰与思想又有着什么样的意义？</p>

殷阳睁眼，向周文王郑重回答道：“如果是以前，我会不惜一切保护这些文化，如同伏生护书一般虔诚。”</p>

“但现在，我会将这些书中的思想传达给更多的人们听，无论中外。因为思想的种子往往就在一瞬间遍及千家万户，千秋万载。就算有一天这些思想被禁止了，只要有人在，它们终将发芽。”</p>

闻听此言。</p>

此刻不仅仅是王代序和陈总等一干国内的电视工作者，就连国外将其视为竞争对手的政客和文化刺客们都不禁一愣。</p>

“这就是殷阳悟到的华夷之辩吗...”</p>

不再搭理那个日本人的陈图南望着屏幕上发自肺腑说出自己想法的年轻主持人默默点头。</p>

好一个阳谋！</p>

弥纶天地之道，是以宇宙为观察对象所抽象而出的理论，所谓道不在隐亦不在显，终在日用之间。</p>

就像那篇《论持久战》，我们不在乎对手会不会看到这篇文章，因为你就算看了也改变不了结果。</p>

文化战也是一样，以天地大道为参照的中华文化，如果对方要来偷，要么按煌煌大道来走，最后就自己把自己同化。要么就自己阉割修改，可修改后不全的武功秘籍又怎能和正版相比？</p>

米粒之珠怎能和煌煌大日争辉？</p>

所以这也是殷阳为什么大力推进《经纬古今》的原因，只要将这枚种子种在所有中国人的心中，那么即使以后文化战打的再惨烈，即使所有碉堡全部被攻破，可依靠人民的汪洋大海就是一道无法被摧毁的力量！</p>

传统文化是来自天地的文化，不夹杂任何利益，任何试图去体会它正确性的人民都可以在大自然中印证理论的真实性。</p>

这就是以天地人大势来打文化战的思想。</p>

“好！你竟然有此觉悟，我们也没有什么可嘱咐的了。如果你有缘去见那位孔子，就帮我带句话吧。”</p>

。</p>