第98章 “胡二爷”的家

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

大妈走在最前面，抬起手，指向了一个院子。</p>

“那里就是‘胡二爷’家了。”大妈的声音压的低低的，似乎是害怕惊扰到了“胡二爷”。</p>

她转过头来，看着赵五真几人，郑重其事地嘱咐道：“你们去的时候，一定要表现得恭敬一点。”</p>

大妈的话让赵五真几个人更加好奇了。</p>

却也是没有说什么，只是纷纷点头表示没问题。</p>

叮嘱完毕，大妈让他们几个人进去，至于她自己，则是说什么也不肯再带路了。</p>

“大妈，您不跟我们一起去吗？”赵五真问道。</p>

大妈摇了摇头，神神秘秘地低声说道：“没有什么事情的话，是不能去惊扰了大仙儿的。”</p>

听了大妈的解释，赵五真几个人没有多说什么。</p>

对于这种唯心主义信仰，他们表示完全理解。</p>

东北的这种“大仙儿”，俗称跳大神儿的，是脱胎于萨满教的。</p>

在几十年前，基本上每个村落里都有，甚至还不止一个。</p>

他们跟赵五真和铁小苗这种修仙之人有些不同。</p>

修炼的不是自身的灵力，而是靠着供奉大仙。</p>

通过与大仙儿的联系，或者说契约，来提升自己的能力。</p>

最出名的就是胡、黄、白、柳、灰五大仙。</p>

具体来说，胡指的是狐狸，黄指的是黄鼠狼，白指的是刺猬，柳指的是蛇，灰指的是老鼠。</p>

这五种动物在东北地区被人们敬畏和崇拜，人们相信它们可以修炼成仙，并具有某种神秘的力量。</p>

这些“大仙儿”们，在家里供奉着大仙儿，在需要的时候，通过仪式祈求大仙儿附体。</p>

而随着时间的流逝，这些有着祈求大仙附体能力的人，便也被称之为“大仙儿”了。</p>

这是敬称。</p>

若是有稍微不敬的，则是说他们是“跳大神儿”。</p>

这是蔑称。</p>

若是更不敬的，对他们的称呼则是无法记录。</p>

因为，笔者害怕大仙儿的报复。</p>

赵五真站在“胡二爷”家的外面，他对于东北的这套仙家体系，还是知晓一点的。</p>

但是，对于这些事情的真实性，赵五真也无法评说。</p>

就像当初的时候，他给自己的父母打电话，说自己开始修仙了。</p>

他的父母在电话的那头，也是无法评说。</p>

“胡二爷”的家从外面看去，没什么特殊的。</p>

整个村子的房屋风格统一，连院子的大小也相差无几。</p>

这使得“胡二爷”的家，在外观上并不显得特殊。</p>

赵五真原本以为，作为“大仙儿”的居所，这个院子里面，应该会有一些特别的挂饰或者装饰，来彰显其与众不同的身份。</p>

然而，现实却并非如此，这多少让他感觉有点儿失望。</p>

此时，大妈已经离开了，留下赵五真几个人面对这个看似普通的院落。</p>

二人、一鬼、一妖共四个人，便打开了“胡二爷”家的院门，迈步走进了院子里。</p>

透过窗户，几个人似乎看到了屋子里，坐着一些人，也不知道他们在做什么。</p>

。</p>