第一百六十六集其实谁都不想要皇上

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贾雨村带领众官规规矩矩的先给李修见礼，被李修给拦下来了：“以后日子长着呢，用不着这么多的繁文缛节。”

贾雨村很受用李修这个态度，可还是要坚持：“自己人也就算了，当着这么些胡人呢，不给他们看看咱们的礼仪，他们是不知道怕的。”

李修指指周围架起来的枪炮，对他也是对着众官说道：“西域的礼节是它们。诸位同僚，今日在此相遇，我就先讲一条西域的规矩，真理就在我们的枪炮射程内。为什么这么说呢，有的时候，规矩是要掌握在自己手中的。对着讲规矩的人，我们要比他还讲规矩，有理有节；对着这些不讲规矩，或者说，不想讲规矩的人。我们就给他们立规矩。”

众官齐声称是。

“敢问都督，咱们什么条件？”

“

两条，解放奴隶和打开商路。”

贾雨村暗自寻思了一下，点了几个官员出来，与他一起迎着万余人视死如归的眼神走了过去。

没人不开眼的去问李修为什么他会在这，中原不要他们了，再得罪了西域，那就不只是不会做官的事，而是连人都不想做的事。

趁着他们谈判，李修招呼大家席地而坐，聊聊他们的前程。

有的事就要提前说，都说千里求官只为财，此去西域可是万里之遥，风土人情不同，政治环境更是不同。别吃苦受累的到了那里再后悔，那可真是没地说理的事。

这些是贬官，不是那些流放的人家，总要给他们一条生路，西域还没有富裕的到官员一把把的拿出来填充到各个岗位上去，改造他们就成了重中之重。

李修没想着一口能吃个胖子，革命这种事，都是要循序渐进有个过程的。

他现在面临的就是一个由封建专制转向旧民主主义的过程，这也是他跟着这群人一路西向的原因。

和熟识的官员们都打打招呼，抱着一个不知道谁家的孩子在怀里，坐在草地上跟大家聊聊天。

“西域不是天堂，但也绝不是朝廷现在的主政派所说的什么没有教化之地。恰恰相反，我们的教化高于中原的教化。”

李修详细解释了为什么取缔八股的原因，和开百家学说的必然性：“儒家不是全对，也不是全错。不能只由得他们说三道四！我和诸位一样，都是科举出来的官，我想我们对于八股取士这一条，是最有发言权的。

作为文章的一种手段，八股可以存在，可要作为选官的唯一途径，我就要坚决的反对它！不仅如此，我还要反对一直以来深知这个弊端，却依然沿用这个弊端的朝廷，和某某一家人。

他们的目的不纯，他们不是真的为了这个天下着想，他们只是为了自己家能站在食物链的顶端，肆意的施为。

礼记不是说了吗，大道之行也，天下为公！他们怎么就不听了呢？男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏於已。他们怎么就不做了呢？”

众官交头接耳，这是他们第一次面对面的听

李修讲述西域的政治态度。

很新奇，也很让人忐忑。天下为公这句话第一次这么拿出来用，不在是把公化为朝廷，化为某一家。

“都督，没了皇上，谁来主政天下？”

李修呲牙一乐，终于让你们也喊出了没有皇上的话。谢谢龟山，谢谢皇上，谢谢一路陪行的同行人。

“我要说让百姓自己治理自己，你们恐怕也是不信。所以啊，我就说说实话，现价段还得靠着你们。”

哗的一声，众官欣慰的笑起来，那就好那就好，原来我们还是有用的。

李修继续跟他们说道：“但是呢，我们的政权组成略有不同。顶在我们头上的不是一个皇帝，而是百姓人民选出来的代表，我姑且称呼他们为人民代表。他们是所有官员头上的一个个皇帝。诸位，你们也可以是其中的一员。自己给自己做皇帝，旁边还有无数的皇帝的看着你，就问你们怕不怕。”

先是错愕，继而哄堂大笑，有心的去看看不远处的黄河，千万年它几经改道，不变的是奔流到海的心不变。

好啊，一个皇帝打下去，千万百姓自己做皇帝，这不就是天下尽舜尧的意思吗。

谁说我们西域没教化的，都督说的对，听话咱们就论理，不听话，就用枪炮让你们听话！

一群贬官，就在黄河边上，就在解放奴隶的事件中，重新找到了自己的定位，不在是为哪一家，是为自己，是为自己的后代找一条不一样的出路来。否则，如自己这般被贬被赶的悲剧，还是会上演。

李修不介意他们先为自己着想，这是对的，当你们的政治诉求大过皇帝赋予你们的要求时，谁还会要一个绊脚石。

永正，你本来有机会做着皇上完成旧民主变革的，可惜，你还是选择继续独裁。我知道，龟山是你又一把新刀，但你没机会扔掉它了，它会反手把你葬送掉。

是年，西域完成了第一次的人民代表选举，五百多位代表齐聚碎叶，他们要迎来这个世界上，第一次的人民做主时代。

我只是提前了二百年。

李修不住的警告着自己，接下来的新政权，将要面临更大的挑战

，解放全国。

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