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“这里的膜原,是说明瘟疫之邪在人体之内,外可连于表,内可入于里,治外感病的方法治疗不得痊愈,就是因为此病邪入侵处的部位是一般药物所不能到达的。由于其既连表又连里,邪气盛时则可出表或入里,这时才可根据邪气溃散的趋势,因势利导予以治疗。本朝有德高望重之医者称为“九传”,即但表不里、表而再表,但里不表、里而再里、表里分传、表里分传再分传、表胜于里、里胜于表、先表后里、先里后表。”</p>

呼延端道:“所以?”</p>

公孙昭道:“所以,我打算将度瘴散作为参考药方,重新制药,配以灵植仙力,全力阻止檀瘟侵袭。这类传染疫病,很难彻底消除,因世间万物,其中奥妙,尚参不破,传染病疫存活能力极强,只要有人或者动物便可传染,继续增加,我们能做的便是缩小范围,直至檀瘟不能再活体中传染,那么病疫便止。”</p>

“檀瘟的邪气散漫要根据它所扩散的部位对症治疗,若是脉象平稳,身体已有温热之感,说明疫病已经从身体中渐渐散去,吃些清热解毒性平的药物如白虎汤,辛凉解散,若是身体冰凉,其胸腹疼痛,说明疫病已至胸膈,里气结滞,使气机闭塞不通,病邪无法散出,表气亦不能解,故而攻体内尤重于解体表之毒,先用度瘴散,后用槟榔谷疏解里气,”</p>

呼延卓插话道:“此处可能没有槟榔之物,这物多于南部。”</p>

公孙昭道:“那便通知田掌柜。他那里必定有,且应该还不少,还有厚朴,也是疏解理气之用。”</p>

呼延卓笑了笑,对啊,他们还有田掌柜这个“万货库”</p>

她看了看呼延端和呼延卓两人,似乎从公孙展出嫁之后侯她就没有机会感受这种感觉了——并肩作战的怀念,她认真道:“再加入草果。”</p>

呼延卓又道:“草果?炖肉的那个草果?”</p>

公孙昭点头:“嗯,其实很多调料都有一定的药用作用。草果辛烈气雄,可以辛散用来除伏邪蟠踞,三味药物相合协力,通气穴,逼疠气溃出,不在咽喉处盘踞。”</p>

咽喉为人最重要的部位,通口鼻,达躯干,病气易停滞咽喉处,后流动至体内各处,损毁脏器。</p>

“再加知母滋阴,病疫由邪气入体,性属温热,热伤营血,所以加芍药来和血,再加黄芩用于清燥热之余,再用甘草以调和诸药。”</p>

甘草为“众药之王”,味甘,性平,无毒,能温中下气,烦满短气,伤脏咳嗽;止渴,通经脉,利血气,解百药毒”,列为上品。</p>

因此,很多药方之中都会配以甘草调和其中药物。</p>

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