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授勋完成后,刘澈做了简单的讲话:“同志们,兄弟们,祝贺你们,成为我们未来南国的第一代将军。不错,我们未来将建立我们自己的国,我们自己的家,于国,我们志同道合,于家,我们亲如兄弟。他的名字,在我心中已经叫了无数遍,他就是——南国。”</p>

“哗哗哗——”视频连线里传来一片掌声。</p>

“诸位,我们今日也算是将星云集,我们是在海外拿下了一小片地盘,但是同时也向世界暴露了我们的存在,我们今后要面临的是丛林法则,甚至是黑暗法则。我们一方面要大力发展我们的军事力量,另一方面要尽可能的隐藏我们真正的实力。强则示敌以弱,弱则示敌以强,在现代战争中,侦查和反侦查,更是发挥到了极致,激光仿真模拟能够凭空变出一支部队来,电子伪装可以瞬间完成大部队或大型装备的伪装。战场上要像狙击手一样学会隐藏自己,平时里也要努力做到外沉内敛,不行于色。”</p>

“一个国家的诞生,必然会伴随着血雨腥风,我们从今天起,要全力整军备战,要有战争随时可能爆发的思想觉悟。当然,在缅北,平时也基本处于紧张状态,这一点大家应该有心理准备的。不过在没有绝对把握的情况下,我们绝不能蛮干,要学会寻找最佳的时机,以最小的代价,赢得最大的胜利,最好是能够不战而屈人之兵。”</p>

“孙子兵法里讲到,凡是用兵之法,全国为上,破国次之,全军为上,破军次之,全旅为上,破旅次之,全卒为上,破卒次之,全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”</p>

“这是被称之为兵圣的孙武,战争全胜观的重要内容,也反映了华国古代追求不战而胜的战略思想。《孙子》一书对此做了全面论述,并将非直接交战作为谋求战略全胜的最高目标。《孙子》之后,历代兵家对这一思想做了多方面阐发,提出善战者,不待张军;善除患者,理于未生;善胜敌者,胜于无形;上战无与战。主张全胜不斗,大兵无创。后世兵家将这一观点发展为不战而胜的思想,主张通过政治、外交等多种手段达成不战而屈人之兵的目的,丰富了这一思想所包含的内容。”</p>

“首先,以全胜为达成战争目的的最高目标。武力并非是实现预定目标的唯一途径,最好的方法是采用非暴力手段达成预期目的,而条件是要以强大的军事实力为后盾。不战而胜为全,战而胜之为破,无论国、军、旅、卒、伍,全是第一位的,破是必要的辅助手段。在力量对比上要形成绝对优势,使敌慑于巨大的威力而屈服,这才是上策。”</p>

“其次,以伐谋、伐交为达成目的的重要手段。谋攻的上策是破坏敌人的计谋,通过外交手段争取有利的态势,提出上兵伐谋,其次伐交的主张。把伐兵、攻城作为下策和不得已的选择。同时,伐谋、伐交、伐兵并不是相互孤立的,伐谋者,攻敌之心,使不能谋也;伐交者,绝敌之援,使不能合也;伐兵者,合刃于立尸之场,不得已而用之也。通过伐谋、伐交、伐兵,使三者环环相扣,最终才能造成有利于己的局面。”</p>

“不战而屈人之兵反映了华国古代以强大的军事实力为后盾,通过伐谋、伐交斗争,用全胜计谋争胜于天下的思想。它是《孙子》用兵之道的理想追求和最高境界,是对华国古代军事思想的重大贡献,在华国和世界上产生了广泛而深远的影响。”</p>

“所以说,不战而屈人之兵的确很好,但是,如何才能不战而屈人之兵,这就要求我们,不光要有过硬的军事素质,更要有坚不可摧的钢铁意志、铁血军魂,同时为了最大限度减少人员伤亡,还要组建庞大的无人特种作战集群。”在阐述完不战而屈人之兵的思想和目标后,刘澈接着讲具体的实施方略。</p>

“今后,军队晋升的主要途径就是依靠军功了。军功分几种,一是在战争态势下圆满实现预期目的的各类军事行动,二是和平时期对国家安全或声望做出重大贡献的,三是军事装备技术、军事技能的创新和提高,四是军事战略和理论方面的研究成果。”</p>

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