第109章 古与今

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但即便原理与过程都这么清楚了，人族至今能拿出手的功法也并没有多少，能走完完整道路登顶的人更是凤毛麟角。</p>

用官方的话来说，万万人族砥砺前行数十年，都不一定能出一个天王！</p>

就这，他还想帮非自己种族的妖，想出一条路，甚至是一本功法？</p>

开玩笑呢！</p>

说完这个，接下来说旧时代。</p>

与现在的修行原力不同。古修认为天地中有‘气’，为天地万物雏形。同时这股‘气’诞生于道，是道的一部分。</p>

虽然古修的各门各派，对这股‘气’的叫法不同，比如‘元气’，‘先天一炁’，等等……但其本质是相同的，是同一种存在。</p>

而这些‘气’在道的规则与各种作用下，会慢慢变成一个个具体的事物。这与现在世界本源散发原力，孕育并运行世界万物的观点，基本上是一致的。</p>

不过万物在诞生后，因为孕育自己的元气被慢慢消耗殆尽，身体也为会从一开始亲近元气，亲近大道的先天阶段，慢慢转化为后天的凡体阶段。所以在古修看来，想要修炼，首先就得从后天返先天。</p>

为此，他们得先打通经脉，将身体化为炉鼎。再培养内气，将之做药。最后磨练精气神三花，为火。等各种准备都就绪后，再开炉炼内丹，将体内的后天元精，重新炼化为先天元气。</p>

而这个由后天返先天的过程，就是俗称的炼精化气。</p>

在这个阶段，身体因为从后天返回先天，达到作为‘人’，或者说本族的巅峰，其实也算是个‘仙’了，但只是人仙。</p>

而在接下来，想从先天更近一步，返回到更接近道的初始状态，仅靠体内的先天元气是不够的，得真正化为‘元气’。</p>

但‘元气’又是一种很纯粹的状态，是无意识的。为了保留自我，顺带‘超脱’躯壳，所以得修炼意识，或者说元神，也就是俗称的炼气化神。</p>

而再往后，就是真正‘化气’了，又被称为炼神还虚。只要能真正‘化气’，人就再无寿命之说，从而成为旧时代传统意义上的‘仙’。</p>

虽然这个仙可以长生，但因没有更进一步，化作‘气’的源头，也就是‘道’。仙人依然停于尘世，所以这个阶段的仙也被叫做地仙。</p>

而地仙虽然听着不咋地，但其实是很强悍的！在化为‘气’后，地仙们能以最亲近道的状态，通过研究‘道’，从而获得调动一部分‘道’的能力，并以此施展‘神通’，所以有的地仙也被称为神仙。</p>

最后，若有地仙真能迈出化道的那一步，也就是所谓的炼虚合道，获得天仙道果，那也就成传说中的天尊了。</p>

这就是古修的完整修炼方法！或者说是玄门古修的完整修炼方法！</p>

林武阳虽然不知道旧时代的其他古修是什么样子，用的是什么体系，但想必也差不太多。</p>

因为南山随笔曾提到，不止是玄门的道。根据对世界本源的理解不同，还有运用方式的不同。世界本源，或者说‘道’，同时还是旧时代其他一切宗教神话，或是神秘学的起源。</p>

在旧时代，各种各样的修炼者正是通过接触‘道’，接触世界本源，从而获得了超凡力量。</p>

他们因此成仙成圣，成神成佛，建立起了一个又一个鼎盛的超凡文明。之后这些文明在时间的流动下汇聚交融，最后统一在一起，为天界之始。</p>

所以既然大家本质相同，只是运用方法不同，林武阳觉得就算是再有区别，应该也区别不到哪里去。</p>

只是想要悟道并不容易。</p>

虽说天地万物皆是道的体现，包括人！包括你自己！但也正是因为如此，在旧时代，包括现代。大多数人才会对道视而不见，甚至是求而不见！</p>

这个对比就像是寻常人看不见空气，鱼儿也不会在意水。所以‘觉者’向来稀少。</p>

而有了对此，林武阳就发现了一个很让人震惊的事。</p>

以古修的修炼方法来看，他们的炼精化气阶段，基本等于现在的战兵。</p>

像是古修要求的三花聚顶，五气朝元之类……虽然这两个体系在各自的文字形容，还有描述上的区别有点大。但在深入了解这两个体系后，林武阳敢肯定，其效果是一致的。</p>

也就是说……战兵就是人仙了？</p>

但因为没有修炼元神的方法，同时绝大多数人打不开第十三个原力节点。所以从炼气化神这个阶段开始，古修的体系便与现代的原力体系彻底分家了。而绝大多数的人，也只能走原力体系。</p>

在区别上，古修以元神为主体，以悟道为主要修炼手段，奔着化道一路前进。笼统的来说，算是修法。</p>

而现代人则在强化原力道路上一去不回头，甚至会把自己也变成原力。总结来说，便是修力。</p>

虽然到后面，古修的炼神还虚，与天王身化原力节点高度类似，两者可以说是又重合了，都是化为‘气’，或者说原力。</p>

但再往后，天王可没路走了，古修却还有一个炼虚合道……这莫非就是天王后的道路吗？是那些帝与皇的不传之秘？</p>

想到这里，林武阳有些兴奋，觉得未来在招手。</p>

随后他继续往下看，看完了改良的浑天宝鉴与红尘留下的备注。然后他什么都懂了，但也有些心凉。</p>